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武强年画

武强年画的相关文献在1986年到2022年内共计190篇,主要集中在绘画、世界各国文化与文化事业、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文189篇、会议论文1篇、专利文献163篇;相关期刊119种,包括今日中国:中文版、当代人(下半月)、青春岁月等; 相关会议1种,包括2006年全国非物质文化遗产保护试点工作经验交流会等;武强年画的相关文献由235位作者贡献,包括刘维尚、刘金英、张帆等。

武强年画—发文量

期刊论文>

论文:189 占比:53.54%

会议论文>

论文:1 占比:0.28%

专利文献>

论文:163 占比:46.18%

总计:353篇

武强年画—发文趋势图

武强年画

-研究学者

  • 刘维尚
  • 刘金英
  • 张帆
  • 张瑞民
  • 齐桂华
  • 于芳
  • 刘金敏
  • 张铁蕊
  • 李世东
  • 李丹丹
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

    • 孙继梅; 姜兴达
    • 摘要: 河北省武强木版年画是根植于燕赵大地的民间艺术,具有鲜明的时代特征和民俗气息,延续着中华民族的文脉。其绘画题材丰富,蕴含着民间推崇的诸多内容。武强年画构图饱满,画面完整,层次分明,色彩丰富,具有强烈的地域性文化特点,贴近民间生活,符合大众审美情趣,具有一定的时代性,以其独特的艺术魅力激活人们的文化自觉和文化自信,增强了民族文化的多样性。
    • 杨粮称; 李世东; 张帆; 吴向炜
    • 摘要: 本文主要以武强年画基于茶文化创意产品的网络传播创新为重点进行阐述,首先分析以武强年画为主的茶文化创意产品发展现状与武强年画基于茶文化创意产品的网络传播内容与优势,其次介绍利用网络传播武强年画茶文化的关键点,最后从加工茶文化创意产品的视频与动画、设计茶文化数字博物馆、设置茶文化互动网页几个方面深入说明并探讨利用网络传播武强年画茶文化创意产品的相关途径,旨意在为相关研究提供参考资料。
    • 杨粮称; 张帆; 李世东
    • 摘要: 以信息化环境为背景,探讨武强年画与茶文化的融合与传播。对于武强年画和茶文化之间的结合,从文化内涵、艺术性等角度进行了分析,明确认识到两者结合的必要性。随之总结在新媒体网络环境下的传播现状,总结武强年画与茶文化传播存在的不足以及存在的挑战,最后提出创新传播形式、设计文化周边产品、创新工艺传授形式、开发新媒体文化产业四点建议,为武强年画与茶文化结合创造了条件,以期能够在新媒体网络传播中获得理想的效果。
    • 董燕; 张帆; 刘栋
    • 摘要: 茶文化代表的是中国文化形象,茶文化的内涵以及涉及的领域广泛,与广大群众之间具备较强的情感纽带。当前世界之间的交流日渐深入,想要真正展现出中华文化自信,就应该结合茶文化的内涵特点,大力开展茶文化宣传。本文将针对武强年画艺术特点以及武强年画中茶文化元素的体现进行详细分析,其目的是研究出武强年画与茶文化的结合策略。
    • 张鹏; 王勇
    • 摘要: [研究意义]武强年画既蕴含着深厚的历史文化内涵,也承载着民间匠人的创造性。武强年画图案元素与国潮服装融合,既是对武强年画内涵的多样化表达,也是对国潮服装表现形式的一种丰富。[研究方法]文章以武强年画图案元素在国潮服装设计中的融合运用为主要研究目标,运用文献法、实践法、个案分析法对其在国潮服装中的设计运用价值展开了深层次解析。[研究结果与结论]武强年画图案有着丰富的艺术特性,运用不同的设计手法,有助于凸显武强年画的艺术特性和视觉表现,直接运用能够还原服装图案的真实视觉效果,添加纹饰使年画图案具有了美感、丰富了国潮服装内涵,打散再构使国潮服装更具创意化,夸张变形让服装视觉感受强烈,适体造型让服装图案与轮廓、结构更加协调。图案的不同排列方式使国潮服装风格各具特色:排列方式中,独立式单独图案起到维持国潮服装视觉上稳定的作用,独立式适合图案自然感与规律感并存,层次感丰富,带状连续式图案起到点缀与装饰国潮服装的作用,面状连续式图案使国潮服装视觉上生动自然。工艺手法的运用,使国潮服装具有多种表达方式:平面的工艺手法中,印染还原了年画图案的质朴本色,富有时尚感的数码印花赋予国潮服装独特表现力,立体化的刺绣与拼贴工艺丰富了服装质感。另外,寓意的运用诠释了国潮的文化内涵,设计出真正本土化的潮牌服装。文章通过设计分析,论证了将武强年画图案融入国潮服装设计,具有丰富的人文艺术价值,也可以促进武强年画在当代语境下的传承保护和活化创造。
    • 马逸初; 杨斌; 裴天娇
    • 摘要: 武强年画的内容、取材、创作灵感均来自民间,是一种极具民间特色的绘画体裁。其表现形式变化多样,有窗画、灶画、门画等。武强年画的题材丰富,可以分为吉祥文化、寄托信仰、优良传统、记载生活等四个方面。武强年画是我国首批非物质文化遗产,体现着丰富的文化意蕴。无论是年画内容本身所呈现的历史价值,还是文化价值,抑或是艺术价值,已然被广泛认可,具有重要的研究价值。
    • 裴珍
    • 摘要: DIMT模式又称作东方符号学模式,是区别于西方符号学的一种理论体系.这是一项用于广告营销与传播的东方符号学理论,首由李思屈提出并建立,在西方符号学的基础之上.DIMT模式与武强年画再生性设计有着微妙的助力关系,它可以有效精准的分析广告传播中的符号作用与影响,从而掌握规律,促进良好传播.对于再生性设计,其前身一定存在着不利于传播的问题,DIMT模式可以通过分析符号背后的意义找到其再生性设计的立脚点,从而帮助武强年画再塑"新身".
    • 王爱如
    • 摘要: 或许自己是土生土长的武强人的缘故吧,尽管早就听说过天津杨柳青年画、江苏桃花坞年画、也知道四川绵竹年画和山东潍坊年画,我却唯独对武强年画情有独钟。在河北大平原黑龙港流域,美丽的滏阳河畔我的故乡,有一座闻名中外的木版年画艺术殿堂。它就是闻名中外的国内唯一的武强木版年画博物馆虽然它坐落在县城最东侧的一隅,但它却是我心中神往而神圣的地方。它是千年古县的寄托和民族民间艺术的凝聚,也是我童年的记忆和故乡的骄傲!
    • 裴珍
    • 摘要: 河北武强年画的历史文化与艺术内涵十分具有研究价值.但是随着现代人类生活方式的转变与发展,武强年画与现代社会有些"脱节",变为了一种"符号".基于这样的情况,笔者希望通过对武强年画的研究,论述武强年画需要再生性的紧迫性,让更多人关注中国这些急需再生的传统文化,使它可成为现代国人接受并喜爱的年画文化.
    • 古光辉; 张超平
    • 摘要: 武强年画作为民间艺术的一种独特样式,除了驱邪纳祥的功用外,还具有很多现代性审美规律.这些规律与西方现代艺术审美要素作比较,二者在意象造型与抽象变形、色彩心理需求与主观色的碰撞、空间分割与多维平面构成、叙事图像与超现实主义的表达等方面具有很多相似性,从中可以看到东方民间艺术与西方现代艺术之间融合的可能性.这为当代艺术家提供了创作素材和灵感,丰富了我国当代艺术形式,也有利于武强年画的创新性发展.
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