情感能量
情感能量的相关文献在2006年到2022年内共计122篇,主要集中在信息与知识传播、社会学、教育
等领域,其中期刊论文119篇、会议论文3篇、专利文献54784篇;相关期刊88种,包括东南传播、国际新闻界、声屏世界等;
相关会议3种,包括第五届中国体育博士高层论坛、2015年第十二届中国营销科学学术年会暨博士生论坛、安徽省第七届新闻传播学科研究生论坛 等;情感能量的相关文献由167位作者贡献,包括但菲、冉雅璇、刘慧贤等。
情感能量—发文量
专利文献>
论文:54784篇
占比:99.78%
总计:54906篇
情感能量
-研究学者
- 但菲
- 冉雅璇
- 刘慧贤
- 卫海英
- 孙丽坤
- 孙海峰
- 张小禾
- 柳竹
- 王寿鹏
- 王志良
- 禹小芳
- 舒竞
- 苏晋瑶
- 薛海波
- 袁松
- 赖金华
- 郑家楠
- 郝永华
- 钱姣姣
- 陆伟晶
- 陈晓姿
- 马天
- Huang Jing
- Wang Ren
- Xue Haibo
- Zhao Peng
- 丁洁
- 乔凯
- 买器
- 何晓君
- 何秋红
- 余宁
- 冯元
- 刘丹
- 刘俊飞
- 刘凌飞
- 刘国强
- 刘士超
- 刘娜
- 刘延金
- 刘彦秋
- 刘泽溪
- 刘玉珍
- 刘珍
- 刘璇
- 刘艳
- 刘雨薇
- 史曙生
- 吴赛男
- 周云林
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陈琳
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摘要:
教师情感能量是一种推力,不仅助推师生的动机与行为,而且助推教学场域焕发活力。教师教学情感能量在影响其教学行为呈现和学生学习情感的同时,促使教学文化产生增值效应。教师情感能量作用下的教学情感动力机制呈现出三种样态:“网络-结点”凝聚式;“权力-地位”驱动式;“期望-确认”互动式,三种类型的情感动力机制样态之间相互缠绕,互相包含,共同激发教师的教学情感能量,促进有效教学的发生和发展。
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胡啸
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摘要:
青少年网络狂欢是青少年在网络交往中形成的一种互动仪式。有相似符号风格和相近生活体验的青少年在网络上聚集狂欢,对原有的社会关系网络造成了一定影响。在加速社会的结构性影响下,青少年群体中存在着一定程度的精神焦虑和寻求身份认同的诉求,而参与网络狂欢是一种迂回的情感宣泄策略,青少年借此获取情感能量,填补缺失的身份感,并尝试实现自我赋权。
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郑家楠;
钟常宇
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摘要:
从兰德尔·柯林斯的互动仪式链理论看,“川观新闻”和“四川观察”推出的三星堆系列融媒体报道包含虚拟在场、隐性屏障、共同焦点和情感状态四个方面的互动仪式要素,受众在互动中产生情感共鸣,强化身份认同,形成群体符号,积聚情感能量。从情感动员角度看,三星堆系列融媒体报道的互动仪式结果是情景化叙事强化文化价值认同,符号化内容构筑集体记忆,从场域内到场域外实现情感延续。特定题材融媒体报道不仅要基于用户本位价值逻辑打造内容特色,触发受众持续关注,推动情感深化,还要注意互动性与泛娱乐化的权衡,从而为受众的“云端在场”创造条件,构建强化情感共振的互动仪式。
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赵雪芹;
彭邓盈政
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摘要:
在数字技术蓬勃发展的今天,档案数字叙事凭借其沉浸式和互动性特点,使档案数字叙事用户与档案建立更深层次的联系,用户在档案数字叙事空间中进行互动,从而获得情理共鸣。论文依据兰德尔·柯林斯提出的互动仪式链理论,从互动仪式链构建的空间界限、符号焦点、用户群体、情感基础四个方面分析档案数字叙事服务的仪式运行机制,对档案数字叙事服务的仪式构建提供可行方案,最后对档案数字叙事仪式链进行情感能量分析。通过引导用户在档案数字叙事中的情感积累,构建差异化的档案叙事互动市场,为档案利用与赋能提供理论方法,为社会和谐稳定发展提供帮助。
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周云林
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摘要:
网络直播作为媒介进化的产物,其功能符合莱文森所总结的愉悦人类感官、满足人类传播要求、消弭时空障碍等特征。为了实现利益最大化、扩大影响力覆盖面,主播们通常“报团取暖”,彼此之间的互动有着高度的利益取向,呈现出草根化、表演化等特征。本文以抖音大V主播“三哥”及与其关系较为密切的几位主播之间的互动为研究样本,主要采用网络民族志、个案研究法两种质性研究方法,发现几位主播彼此之间以利益和互相牵制的人脉保障其“合作式关系”的长期维系,所谓“兄弟情”则是一种被深度商品化的假性亲密关系。粉丝习惯从这种假性亲密关系的旁观中汲取情感能量,满足自己对理想人际关系与主播人格的想象,由此导致的文化缺失、数字劳工等问题,破坏了网络直播文化生态,消解了正确的价值导向,亟待整治与规范。
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裘志鹏
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摘要:
从情感动员的视角看,真人秀直播中情感动员的机制是:基于平台的游戏规则,主播借助打赏礼物的仪式化场景和PK互动游戏等形式,通过表演和话术,动员观众投入更多的情感参与,并由此形成群体的情感能量,再次反馈给观众,实现了直播中情感动员的闭环。情感的力量不仅给直播带来了传播的力量,也带来了风险。应从情感动员的角度,从情感能量的聚集切入,规避直播中可能出现的不稳定状况,针对直播间突然爆发的人气值和弹幕内容进行管控。
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蒋文宁;
车越彤;
陈振中
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摘要:
课堂教学中的情感能量,关乎个人对于群体文化、集体记忆以及社会共同体正义的自觉守护。情感能量的本质是一种复杂的互动关系集合体,遵循由生理—心理层面到社会—文化层面再到精神—价值层面的发生线索,并最终进化为一种社会共同情感。课堂教学中情感能量,有利于塑造情感共同体、传承文化基因、完成自我认同与国家认同。回归学生生命成长,提倡民主和谐、开放包容,创生共同情感,展开教学互动,是激发课堂教学情感能量的基本策略。
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郑家楠;
张钰妍
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摘要:
记录人们对于某一事物反应的Reaction视频于近年逐渐兴起,成为视频自制内容的新形式。Reaction视频所具有的二次创作属性、趣味性以及借助弹幕产生的交流性,为云端互动提供更多可能。基于互动仪式链理论,分析Reaction视频互动仪式的各个要素,并从宏观和微观两个角度阐述观看互动中产生的仪式结果,为社交媒体时代视频创作与传播提供借鉴与思考。
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刘璇
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摘要:
近年来,人们对于在线社交的强烈诉求促使各类社交媒体平台频出,这一现象催生的泛社交化生态使得一部分用户转移至基于弱关系的匿名社交之中。其中,以实名发起、匿名提问为基本运行机制的匿名社交软件“Tape提问箱”在社交平台中掀起分享热潮并引发诸多关注。以Tape提问箱为分析对象,从互动仪式链的理论视角考察Tape提问箱情境之中的互动仪式从形成、结束到再生的闭环过程,从中试图建立起该情境之中的互动仪式链模型,并据之对该情境中的互动机制做出反思。研究发现,Tape提问箱情境之中的仪式将提问箱作为互动场地,并利用产品的功能设定、用户的心理动机对非参与者设置界限;仪式之中的参与者在持续的提问互动之中成为相互关注的焦点,并在一致的关注之中产生共享的情感状态;相互关注、情感连带之间的反馈强化引发集体兴奋,群体团结、个体情感能量、代表群体的符号以及道德感在该状态之中形成;仪式的结束使情感转移至作为符号的提问箱链接之中,该情感又引发下一轮仪式生成。该仪式之中,权力分层引发互动的失衡状态,惩罚机制催化仪式的退出行为。对于这种偏轨行为应积极纠正与规范,努力搭建匿名社交软件之中的和谐社交环境。
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黄懿焘
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摘要:
随着社交视频网站的兴起,美食短视频迅速成为传播饮食文化的重要载体。本文以哔哩哔哩美食短视频为例,借助互动仪式链理论,分析了饮食文化视频传播的特点。研究发现,互动传播是美食视频传播的重要特征。在虚拟身体共在、构建屏障排斥局外人、共同关注和情感共享基础上形成集体兴奋,获得情感能量,从而促进饮食文化传播,是视频平台饮食文化互动传播的核心逻辑。
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Xue Haibo;
薛海波;
Zhao Peng;
赵鹏;
Wang Ren;
王韧;
Huang Jing;
黄晶
- 《2015年第十二届中国营销科学学术年会暨博士生论坛》
| 2015年
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摘要:
品牌社群因其能够网聚诸多忠诚于品牌的铁杆粉丝而受到高度重视.对于其背后的作用机制学者们从社群认同、品牌关系和非凡体验等多个视角展开了广泛的探索,并取得了很多有意义的成果.该研究另辟蹊径,从品牌社群的一个基本特征——社群互动仪式切入,探究其影响粉丝忠诚的作用机制.基于现有消费仪式研究文献和互动仪式链理论,该研究以球迷社群为探究对象,经实证分析发现:社群互动仪式包含人际互动仪式和自我互动仪式两个维度,它们对于粉丝忠诚都有显著的正向影响作用.情感能量作为一个媒介变量,在社群互动仪式对粉丝忠诚的影响中起到了部分中介作用.而且,该中介效应还受到了关系网络结构属性变量网络密度的调节,即社群成员所在关系网络的密度越高,则其社群互动仪式对粉丝忠诚的影响作用就越强.该研究是在现有品牌社群研究基础的进一步拓展和深化,具有重要的理论意义和实践价值.
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柳竹;
陈磊
- 《安徽省第七届新闻传播学科研究生论坛》
| 2015年
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摘要:
蓬勃发展的移动社交媒体,实现了人类互动本能的"找回".然而,用户对于移动社交媒体互动传播的热衷,似乎并不在于对信息本身的追逐或对技术的崇拜,而是存在某种情感动因.本文选择覆盖面与影响力较大的微信为具体实例,基于柯林斯"互动仪式链"理论分析微信互动传播情境所构建的互动仪式诸要素,并通过焦点小组访谈的方式,即在一种无结构、自然的形式下与一个小组的具有代表性的用户交谈,从而对用户参与的微信互动传播仪式进行深入的考察,由此得出用户参与微信互动传播的情感动因在于"符号资本"与"情感能量"的交换,从而进行下一步的互动仪式.
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