中世纪史（486~1789年）属于《中国图书分类法》中的五级类目，该分类相关的期刊文献有52篇，会议文献有2篇，学位文献有24篇等，中世纪史（486~1789年）的主要作者有陈文海、严锴、吕俊，中世纪史（486~1789年）的主要机构有华南师范大学历史文化学院、东北师范大学历史文化学院、北京大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要： 来华初期,钱德明在宋君荣的指导下进行了一系列天文观测和物理实验,取得了一定成果。随后,他从宋君荣手里接过接力棒,负责北京传教会的气象观测记录工作。宋君荣利用多...
2.[期刊]
摘要： 20世纪80年代以来,新史学的发展与跨学科研究的兴起,使军事史研究范式发生显著变化,从社会经济学角度探讨战争已成为当下研究的主流方向。围绕百年战争爆发原因、战...
3.[期刊]
摘要： 《圣伯丁年代记》是加洛林王朝后期尤其是关于西法兰克王国历史的主要史料。作为当代人写当代史的作品,《圣伯丁年代记》经历了从宫廷史著到私家作品的发展,兼具教会著史...
4.[期刊]
摘要： 作为法国大革命时代影响欧洲历史的风云人物,拿破仑把法国大革命的精神带给了他统治区域内的犹太人。拿破仑以革命性的方式解放犹太人,并赋予他们以平等的公民权。同时,...
5.[期刊]
摘要： 1698年,法国商船"安菲特里忒"号成功抵达广州互市通商,连通起了中法之间的海上丝绸之路。在其后的一个世纪里,法国东印度公司或是私商的船只通过不同的航运方式往...
6.[期刊]
摘要： 中世纪晚期是法国政教关系发展史上的重要转折点,尤其是1438年查理七世颁布的《布尔日国事诏书》,奠定了法国“高卢主义”传统的基石。在公会议运动的背景下,应法国...
7.[期刊]
摘要： 《萨利克法典》在行文上更加倾向于当时统治阶级上层,更多地表现为一种父系氏男权利益,但其中在家庭遗产继承、婚姻生活、人身权利等方面也或多或少地给予了女性相应的权...
8.[期刊]
摘要： 欧洲的君主谱系跟中国的不一样,同样为路易,前面的一个,跟后面的一个未必是父子,但路易十五和路易十六,却是父子。在法国历史上,路易十五的名声不大好,很是招人恨。...
9.[期刊]
摘要： 百年战争间歇期,大量由失业的雇佣兵聚集而成的自由军团在法国领土上肆虐.除了抢劫和绑架人质索取赎金以外,自由军团更主要的收入来源是征收保护费.自由军团内部组织具...
10.[期刊]
摘要： 路易十四期间,法国的专制主义趋向于鼎盛,但宗教的不统一掣肘着路易十四继续完善封建专制制度,无法实现他＂一个国家、一种法律、一个信仰＂的目标。胡格诺教派的蓬勃发...
11.[期刊]
摘要： 路易十四期间,法国的专制主义趋向于鼎盛,但宗教的不统一掣肘着路易十四继续完善封建专制制度,无法实现他“一个国家、一种法律、一个信仰”的目标。胡格诺教派的蓬勃发...
12.[期刊]
摘要： 16世纪初葡人东来，开启了欧洲国家通过海路直接与中国贸易的时代，之后西、荷、英等国相继赴华互市，谋取商利。法国亦不甘落后，于1664年组建东印度公司，意欲在印...
13.[期刊]
摘要： <正>《历史》杂志(L’histoire)/2017年9月刊法国大革命前的末代王后路易十六的妻子玛丽·安托瓦内特是神圣罗马帝国皇帝弗兰茨一世与皇后玛丽亚·特蕾...
14.[期刊]
摘要： <正>1 1715年,路易十四逝世时,伏尔泰还不到20岁。这位后来以大胆叛逆闻名于世的思想家,多次因诗文犯忌入狱、被路易十五和摄政王驱逐,不过这并未影响他在著...
15.[期刊]
摘要： 1601-1606年间,法国波旁王朝多次出现传统封建贵族密谋分裂活动,严重威胁王权.亨利四世以信任与宽大处理为名,要求主谋者赴巴黎最高法院申辩认罪,同时彻底追...
16.[期刊]
摘要： 贝尔莎是第一位持基督教信仰嫁到肯特的法兰克公主,西方史学界对其出嫁时间一直存有争议.由于牵连到法兰克王室在盎格鲁-撒克逊人改宗中的作用问题,这一争议的研究价值...
17.[期刊]
摘要： 法国旧制度下的高等法院以对抗王权而著称,但它的职能决不限于政治方面.以往的研究过于强调高等法院与王权的政治斗争,对于它所承担的社会治理职能却很少关注.研究发现...
18.[期刊]
墨洛温王朝“父子共治”虚实考论——以《弗莱德加编年史》为主要考察基点
摘要： 按照学术界的传统观点,在墨洛温王朝中期,“父子共治”成为法兰克王国统治结构的核心内容之一,而这一判断主要源于《弗莱德加编年史》中的某些记载.然而,在对该文献的...
19.[期刊]
摘要： 法国人文主义者、查理六世的秘书让·德·蒙特勒伊在中世纪晚期法国萨利克法神话的建构中扮演了关键角色。他在《反英国人论》中吸取了此前基于习惯法为法国国王辩护的论点...
20.[期刊]
摘要： 法语中用Lumieres专门指称“启蒙运动”或“启蒙时代”的做法大约始于20世纪50年代;这以前,法国学界一般用“哲学时代”“理性时代”来称呼启蒙时代,或是直...
东疆学刊
法国研究
