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东北师大学报：哲学社会科学版

东北师大学报：哲学社会科学版

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东北师大学报（哲学社会科学版）是教育部主管、东北师范大学主办、东北师大学术期刊社编辑出版的人文社会科学类综合性学术期刊。本刊宗旨：坚持社会主义办刊方向，贯彻党的“百花齐放，百家争鸣”方针，开展学术讨论，交流教学和科研成果，发现和扶植人才，培养学术理论队伍，为提高东北师范大学教学质量和科研水平服务，为发展和繁荣我国社会科学学术研究事业服务。
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东北师大学报：哲学社会科学版 >2023年第2期

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共4384条结果
  • 摘要：伦理学同哲学的关系极为密切。哲学上唯物主义与唯心主义的斗争在伦理学中的反映,比较集中地表现在如何回答和解释道德和社会历史条件的关系问题上,从而形成了伦理学的两种观点,两条路线的斗争。唯物主义认为,道德是在社会历史条件的基础上产生的,一定的道德是一定历史条件的产物;
  • 摘要：话说北宋末年（公元一一二○年），浙江青溪县有个堨村，村后是座孔庙。地方官吏年年借着修整孔庙的名义，搜刮百姓，孔庙后是一片漆林，郁郁葱葱，一直延伸到青溪河边。
  • 摘要：人类的理性是在人类千百年的生产、生活、实践中凝结成的,人类理性的第一功能就是实用理性。在人类社会的相当长的历史阶段中,教育首先是要满足作为工具的人的生存发展的需要,在人类正在迈向的学习化社会,更凸显了实用理性及其教育观的合理性。在当今时代,理想的教育的主要形态就是理想的实用理性教育,而诗意的、浪漫的、超越功利的教育只能是作为实用理性教育的必要张力和补充。
  • 摘要：新生代农民工的人力资本状况直接决定新生代农民工在城镇的就业能力、竞争能力、生存和发展能力,对其市民化进程有着重要的影响。笔者从新生代农民工人力资本存量与人力资本积累两个方面,分析新生代农民工市民化的人力资本困境,探寻其突破市民化困境的出路。
  • 摘要：满文,是满族的语言文字,它曾经作为清代“国语”而被推广全国使用,因此在整个清朝统治时期留下了浩繁的官方文书档案。据不完全统计,目前仅北京和东北地区各档案馆所存满文档案达百余万件之多,这批档案,无疑是我国历史宝库中的珍贵财富。整理出版清代满文档案,挖掘我国少数民族的文化遗产,进一步深入研究清代历史。
  • 摘要：在现代中国人认识日本的过程中,作家是一个主要群体。中国现代作家中的许多人,青年时代负笈东瀛,早年的留日经历,使他们对日本有了较为深刻的认识,形成了爱恨交织的情感基调。9.18事变和1.28事变,中日两国进入局部战争状态,迫使作家们面临艰难的思考和痛苦的选择。在对待日本的态度上,形成了以邹韬奋为代表的激进派、以胡适及其《独立评论》派同仁为代表的保守派的分野,鲁迅、蔡元培、周作人等也持有理性的态度,不断告诫中国的年轻人保持冷静。同时,巴金、陶亢德等人数度警告日本人。到了1935年之后,随着日本军部势力的步步紧逼,不论保守派还是激进派,都认识到中日大战已然无法避免,中国现代作家的主流层面,经历了由惋惜到决裂的心路历程。可以说,中国现代作家的对日认识,是爱恨交织、惋惜、再到决裂的三部曲。
  • 7.释家
    摘要：古今学者对家字做过许多考释.虽然众说纷纭,迄无定论,但为我们今天的研究工作打下了必要的基础.我于古文字是初学,试就家字,谈几点粗浅看法. 一家字的构形金文与甲骨文中,家字习见.多数学者认为家字从宀从豕.从甲骨文来看,家字分别作??????等形,确系从宀从豕.考之金文,家字却有两种不同的写法.一种写法是从宀从豕.兹摘要录后:
  • 摘要：《金瓶梅》中的西门庆由泼皮浮浪破落户子弟发展而为集恶霸、商人、官僚于一身的人物。西门庆身上，既有封建时代的烙印，有封建意识的残留，但更为突出的是表现了早期新兴商人的思想性格和气质特点。西门庆的思想状况和性格发展史，反映了明代中晚期封建势力与新兴商人势力相互渗透、相互依赖、相互利用的社会发展状况。西门庆形象的出现，反映了新兴商人正在从封建时代的社会土壤里破土而出，正在形成一种新的社会势力的现实。西门庆以其官、商、霸相结合的形象特点，成为中国文学史上早期商人的艺术典型。这一形象塑造的成功，标志着《金瓶梅》
  • 摘要：模因论是用于解释文化进化和传播的理论,它揭示了语言发展的规律,为我们研究语言提供一种新思路。从模因论和中国文化的角度探究中国英语词汇的产生途径和强势模因,可以发现中国英语词汇是原体模因复制、模仿以及变异的结果,许多中国英语词汇得到了国内外的认可,成为强势模因,具有强大的生命力,在全球化跨文化交际中起着积极作用。
  • 摘要：圣杯原型作为西方文学最重要的原型之一,发展与繁盛于中世纪,是基督的象征。但是,现代主义使得圣杯原型的宗教内涵发生了断裂,并彻底走向世俗化。圣杯原型也从天堂走向人间,从神性回归人性,从象征信仰转向隐喻现实人生,与普罗大众融为一体。作为一种文学隐喻,圣杯原型凝结着西方文学对某种可望而不可即的理想境界的追求。圣杯原型精神象征的变异,不仅体现了西方文学与文化追求向上飞升的超越精神,而且展现了西方文学象征手法的变迁,具有重要的审美价值。
  • 摘要：科学教育与人文教育的融合是高等教育现代化发展的必然趋势。科学教育与人文教育的融合有利于形成正确的人生追求;有利于形成完备的知识基础;有利于形成优秀的思维品质;有利于形成健康的生活方式;有利于形成和谐的个人同外界的关系。因此,实现科学教育与人文教育的融合有其重要价值。
  • 摘要：在复变函数论里,我们所讨论的函数,主要是(单值)解析函数:f(z)=u(x,y)+ iv(x,y)。这种函数在其定义域里任意一点z的导数:
  • 摘要：知识论的争论,是以唯心主义经验论或唯理论为背景信念而展开的。现象上是不同形式的知识论观点、方法之争,本质上则是不同形式的科学观之争,是不同倾向的哲学观之争。这种争论,并未超越“形而上学”,恰是“形而上学”在新论域中的延续。知识论的争论,是当代西方科学主义思潮相互对峙的典型思想形态,是西方哲学史上科学哲学观点与近、现代科学方法片面结合在当代的畸形发展和继续。唯物辩证法是理解知识论争论的钥匙,是使争论摆脱困境、走向科学化的正确思想路线。知识论争论的理论思维教训和合理因素,对于建构马克思主义的科学哲学系统具有借鉴意义和参考价值。
  • 摘要：１９１９年孙中山《建国方略》巨著的完成，奠定了他的精神文明建设论思想理论基础。随着革命实践的发展，其精神文明建设内容也不断得以丰富，大体上已较为明确地指明了包括思想、道德建设和文化建设两大方面。他的具体主张要点是：“知难行易”哲学；造就“政治修明”的境界；树立新时代的道德观念、风尚；“修明党德”；“振兴教育”；移风易俗。其实现途径和方法应注重各方面教育。孙中山的精神文明建设论优长在于：一是对物质文明建设和精神文明建设的相互作用关系的认识基本是正确的。二是对精神文明建设的进行，他是从中国国情出发而又与世界相比较研究来认识的。三是他晚年主张利用资本主义文明成果建设中国之社会主义并促进世界文明的进步与发展。由于时代条件和他本人认识的局限，其精神文明建设论也存在某些缺陷。
  • 摘要：如何评价新教传教运动及传教士的行为，国内外史学界历来争论不休。国外学者多是颂誉，强调其积极影响，认为新教运动给殖民地带去了近代西方文明，传教士是文明的传播者；国内学者则大多强调其侵略性一面，视传教为“殖民扩张的工具”，传教士为“文化侵略者”。两种评价皆失之偏颇，其原因是未对新教运动的性质作全面认识。新教运动的特点表明它是一场民间的自发性行为，并不代表任何政府意图。但由于它发生在殖民扩张的大背景下，故又具有强制输出文化的特征。这种双重性决定了它能够得到一定程度扩张的同时。
  • 摘要：1987年10月开始的席卷西方股票市场的股票价格暴跌风潮,其跌幅之大,波及之广,回升之慢都是历史上少见的,对其形成的原因进行研究,具有现实的意义。关于这次股市风潮的起因若仅从股市暴跌前几天的迹象看,这次股市风潮是由于美国外贸逆差过大,银行利率提高,国际金融市场动荡,海湾局势紧张等原因引起的。但是,仔细看来。
  • 摘要：长吉金融一体化是吉林省明确提出的长吉一体化的重要组成部分,金融一体化的主要理论核心是通过政府有序的金融控制,打破区域金融抑制,实现市场在区域金融资源配置中的决定作用。运用金融一体化理论,充分比较国外、国内金融一体化的模式,吸收经验,发挥后发优势,实现长吉区域金融普惠、经济总量快速增长,起到对长吉图开发开放先导区的腹地支撑作用。
  • 摘要：就业市场是检验大学生就业竞争力的试金石,测度大学生就业竞争力关键是用人单位对大学生就业情况的反馈,但是已有研究多是从高校教师和学生层面研究大学生就业竞争力,忽略了用人单位的评价;因此,本文通过文献回顾,用德尔菲法进行量表设计,通过对就业市场的问卷调研,采用探索性因子分析构建了用于评价大学生就业竞争力的评价体系,通过对该评价体系的研究,为高校提升大学生就业竞争力提供了一系列管理启示和建议,为引导高校相关部门和在校大学生重视就业竞争力培养,实现高质量就业提供参考借鉴。
  • 摘要：据《三国志·蜀志·诸葛亮传》记,建兴九年(公元231年),“亮复出祁山,以木牛运”。亮传注引《亮集》云:“作木牛、流马法曰:木牛者,……载一岁粮,日行二十里,而人不大劳”。后来在民间传说中,将木牛,流马说得神乎其神,其实正如《通鉴辑览》所说:“木牛、流马,世称神奇,……不过如秧马、缫车之类”,即一种人力推车而已。那末木牛究竟是不是诸葛亮发明的呢?据《北堂书钞》引《蒲元别传》记:“元为丞相诸葛亮西曹掾。亮欲北伐,患粮难致。
  • 摘要：执事官制度是早期拜占廷帝国实行的一种官僚制度，在罗马———拜占廷社会转型时期起过重要作用。执事官是秘密稽查使头领、官吏总法官、帝国外交大臣及宫廷禁军长官，在帝国中央政府拥有独特的政治地位。在早期拜占廷帝国，执事官制度起到了加强巩固皇权、稳定内政、成功外交的作用。
  • 摘要：如何看待梅娘的小说作品所体现出来的文化涵义，不仅涉及到对梅娘自觉的文学主张的捕捉，更涉及到对梅娘整个小说创作的文化主题的把握和认识。纵观梅娘所有的小说作品，可以看出梅娘始终关注的是人类生存的话题。梅娘以一个女性作家的特有敏感，从家庭这个社会组成的最基本单元以及男女两性之间的爱怜和冲突出发，写出了人类生存模式的无奈与悲哀，表现出梅娘对人本身的关注与思考。这种强烈的终极关怀气息，在提升梅娘小说文化品味的同时，也拉大了梅娘与那个特定的历史时代的距离。
  • 摘要：一九二二年四月十日召开的热那亚会议,是两种不同社会制度的国家,即苏维埃俄国与资本主义各国共同参加的第一次大规模的国际会议,也是苏维埃俄国争取和资本主义各国和平共处斗争的第一个回合。在国内战争时期,苏维埃俄国虽然曾同德国签订过布列斯特和约,但那只是一次双边的外交活动,而热那亚会议,则是苏维埃俄国对所有的协约国以及德国进行的一次胜利的外交斗争。
  • 摘要：却说太平三年（公元一八五三年）四月的一个清晨，东方刚刚露出鱼肚白，天京城里东门大街响起一阵马蹄声。
  • 摘要：教育的终极目的是为了发展人,而实现人的发展的根本途径是培养人的自主发展意识和自主发展能力。主体性道德教育就是培育和发展人的道德主体性,即以培养主体性道德素质为目标导向和价值追求的教育。人的道德人格完善、思想境界提升、行为习惯养成,是一个自我建构的过程。主体性德育正是在现代教育思想的逐步确立和社会发展的强烈呼唤中成为当代德育的重要课题。学校教育倡导并实践主体性德育就是要澄清并还原德育的主体地位,把德育的主动权还给学生,把德育的实施逻辑向学生倾斜,把德育的内容向学生移近。让德育从天理回到人心,让德育从天上回到人间。
  • 摘要：一、问题的提起债务奴役或债务奴隶制,曾被看作古代东方早期奴隶制的特色,从而说明东方奴隶社会是停滞不前的,古代东方实行同族人奴役同族人的奴隶制度,债务奴隶制,古代东方是不发达的奴隶制国家。这些观点,在我国,是从外国史学引进来的,对中国古代史学的影响,已有三四十年的时光了。例如,一种见解认为: “在早期奴隶制社会,高利贷资本起特殊的破坏性的作用。在古代东方。
  • 摘要：笔者在对我国现行建设用地市场的历史作用和缺陷分析的基础上,通过对吉林省现状调查,提出当前我国建立城乡统一建设用地面临法律限制、权属不清、缺乏统一交易平台等难题。通过深入调查研究,提出了建立城乡统一建设用地的基本原则和总体框架,并提出了构建相关的法律制度、农村土地产权制度、交易服务体系、社会保障制度等建立城乡统一建设用地市场的配套措施。
  • 摘要：当代中国始终面临如何巩固和发展社会主义的重大课题.由于时代条件的变化和人们未能很好适应时代变化等原因,这一重大课题.过去一个相当长时期,未能从总体上得到解决,留下了许多没有完全搞清楚的问题.党的十一届三中全会以后,以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体,经过拨乱反正和全面改革,系统总结了20世纪世界和中国社会主义运动正反两方面的历史经验,尤其是中国改革开放和社会主义现代化建设的新经验,在社会主义发展的一系列问题上实现了质的飞跃,创立了作为当代中国马克思主义的邓小平建设有中国特色社会主义的伟大理论,为当代中国社会主义的健康发展提供了强大的思想武器.实践已经并将继续证明:只要我们按照邓小平理论所指引的方向、道路和发展战略干下去,富强、民主、文明的社会主义现代化强国的奋斗目标就一定能够实现.
  • 摘要：美国俄亥俄州立大学的"体演文化"汉语教学模式是在美国本土孕育和发展起来的汉语作为外语的教学模式,以严谨而高效著称,该教学模式强调"在文化中学习语言"、以学生"体演"主导课堂教学、充分利用真实语料进行教学、坚持海外学习传统,注重学生的自我习得潜能的挖掘,这些做法都对我国国际推广背景下的汉语教学及新的汉语教学模式的构建具有启发意义。

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