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周征松;
教程 ; 中国史学 ; 史学史 ; 史学思想 ; 历史教育 ; 史学理论 ; 刘知几 ; 马克思主义史学 ; 史学发展 ; 地主阶级改革派史学;
机译：《中国史学史论丛》
机译：《汉书地理志》在中国史学史上的价值
机译：教材也要出新——读《当代西方经济学说简明教程》
机译：探索史学史学史：C.H. Waddington和进化发育生物学的兴起
机译：一项多案例研究，调查了天主教学校宗教老师为实施高中年龄年轻人的教材开发而实施的课程框架的教义要素所采用的教学方法。
机译：好的教学就是好的科学
机译：在教育领域不同传统之间的冲突，也没有客观的和永恒的合理性，一切的独立标准（时间，地点，社会团体，习俗），也就是说，没有说明合理性。麦金太尔认为，今天正确philosophing，它需要精确恢复的内容剥夺了说明：“理性研究的一个概念是合并到一个传统，一个概念，根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制，并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“（24 1994）合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究，然后，由一传统构成，在构成它3（1994：26）。在另一方面，在道德领域，他说Macntyre好（目的，职责，义务，模式等）的报告和隐含的角色，每个人都必须发展从社会，时间等继承在该人出生4.环境（家庭，社会等）是第一个道德的人，出发点，即不选择（对现代性的东西）（1987：271）的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说，“就没有因为搜索的通用性好。因此，即使在道德上（和道德哲学），个人是从过去分不开的，传统的，一个事实，他想逃避现代（1987：273）：它的“道德不是一个道德从一个特定的社会，是不查找任何部分“（1987：325），虽然向往更多的5（1987：328）。 （：193 1971）“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远，甚至在一定程度上，无可挽回的地方，由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”（麦金太尔，1994：342）。因此，在当代争论不断的分歧是，在某种程度上，在辩论中，他们讨论了不同的传统，用自己的理由和行动准则，与他们的文本和机关等对我来说
机译：高级教学系统背景下的计算机辅助教学。编写支持软件。第一部分
机译：教材教学的方法和系统，以及教材的教学方法和系统
机译：教材共享系统，教材共享服务器，教学材料共享方法
机译：计算机辅助交互式教学系统具有根据学生的行为生成个性化教材的装置，以及评估学生对教材的获取程度的装置。
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