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秦志希;
历史与现实; 文化心理; 中国现代文学研究; 新视野; 中国现代作家; 心理分析; 历史特点; 现代文学史; 当代史; 社会背景;
机译:现代历史文学研究中的网络协作学习
机译:在流动条件下在电纺L-丙交酯/乙交酯共聚物羊毛和明胶水凝胶上培养的脂肪干细胞-针对皮下组织工程中的生理现实
机译:边疆文学研究方法的新趋势。市场作为集合点(19-20世纪)
机译:走向文学研究的新视野:源氏物语数据库的开发
机译:从批判现实主义到社会主义现实主义:中国现代文学对现实主义的历史考察。
机译:在Two下军中两名军官的情况下,成功完成了两次从额头皮下恢复丢失鼻子(丢失鼻子)的手术:在鼻孔手术上贴上的,有历史和生理说明的;包括印度和意大利方法的说明
机译:在教育领域不同传统之间的冲突,也没有客观的和永恒的合理性,一切的独立标准(时间,地点,社会团体,习俗),也就是说,没有说明合理性。麦金太尔认为,今天正确philosophing,它需要精确恢复的内容剥夺了说明:“理性研究的一个概念是合并到一个传统,一个概念,根据该出现的合理理由的同样的标准和他们的一部分被他们超越的限制,并提供对前辈的传统本身的历史缺陷的补救方式“(24 1994)合理 - 在这些标准的一个故事。理性的研究,然后,由一传统构成,在构成它3(1994:26)。在另一方面,在道德领域,他说Macntyre好(目的,职责,义务,模式等)的报告和隐含的角色,每个人都必须发展从社会,时间等继承在该人出生4.环境(家庭,社会等)是第一个道德的人,出发点,即不选择(对现代性的东西)(1987:271)的一个点。如果没有这种特殊的基础 - 作者说,“就没有因为搜索的通用性好。因此,即使在道德上(和道德哲学),个人是从过去分不开的,传统的,一个事实,他想逃避现代(1987:273):它的“道德不是一个道德从一个特定的社会,是不查找任何部分“(1987:325),虽然向往更多的5(1987:328)。 (:193 1971)“找到的观点社会秩序的一个完全独立的道德观点的尝试可以用搜索的假象所确定的”。 “传统是永远,甚至在一定程度上,无可挽回的地方,由语言与社会及自然环境...的特殊性通知”(麦金太尔,1994:342)。因此,在当代争论不断的分歧是,在某种程度上,在辩论中,他们讨论了不同的传统,用自己的理由和行动准则,与他们的文本和机关等对我来说
机译:Dhimmi叙事:现代埃及基督教 - 穆斯林关系语境中历史与现实的比较
机译:1.用于水文学研究船和休闲艇的联动系统,以及系统的玩具版本。 2.用于水文学研究船和休闲艇的套筒连接系统,以及系统的玩具版本。
机译:现代化工具包,一种仅具有一个历史座位的汽车以及仅有一个座位的汽车的保护条的现代化方法。
机译:现代现代虚拟历史的构建方法。
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