佛系

摘要： “佛系”文化与青年群体的健康发展密切相关。在青年群体中“佛系”文化盛行并呈现出传播内容碎片化和隐蔽化、传播受众聚焦化、传播方式高频率消费等表征。为维护社会主义精神生活的健康安全,本文从政府层面、生产层面、传播层面探讨“佛系”青年现象的防范与应对。

摘要： “佛系”和“躺平”都是近年来受到大学生热捧的网络新词。这两个概念其实是一种消极人生观在心理和行为两个方面的体现。这种消极态度对当前社会倡导的,以学习和奋斗为代表的主流价值观产生了较大冲击,同时也向高校思想政治教育提出了挑战。本文简述了“佛系”、“躺平”文化的产生和现状,分析了其在大学生群体中流行的原因,并就辅导员如何针对这种消极人生观做好大学生思想引领给出了一些建议,仅供相关研究人员参考借鉴。

摘要： 对“佛系”内隐心理结构和概念的表征进行初步的探索。首先采用自由联想实验,将“佛系”作为刺激材料,让355名被试通过网络匿名的方式参与,并选出前106个高频词(概念)作为分析对象;然后将高频词制作成问卷,另请307位大学生按照每个词与“佛系”的接近程度进行评分,最后对数据进行探索性因素分析。结果发现,“佛系”概念包含超然、泰然、漠然、索然等四个维度。“佛系”的四维内隐结构从价值观、态度和动机等多层面反映了当代青年的社会心态,对青年发展和教育工作具有启发意义。

摘要： 面对巨大的生存压力由和自身的局限性,青年人开始出现茫然的无所适从的情况。与此同时,“佛系”一词的出现和广泛传播使得青年群体在激烈变迁的社会和高速发展的网络中找到了一种精神寄托,因而形成“佛系青年”这一群体。

摘要： “佛系”作为一种网络亚文化开始被青年大学生追捧,引起了学界的关注和警惕。理性观察“佛系”现象,不难看出它是网络文化与传统文化交会产生的“身份标签”,“佛系”的态度虽然有助于营造一种心灵放松的状态,但更易形成非理性蔓延,导致虚无主义和自我的迷失。高职思想政治教育可以通过唤醒青年的自我意识、推进核心价值引领、加强社会包容和优化思政教育来引导佛系青年,使其成为新时代奋发有为的青春力量。

摘要： 本文根据外部社会竞争性的强弱与个体内部幸福感的差异,将青年的"内卷""佛系""躺平"划分出不同的类型。立足历史和现实两个维度,将"内卷""佛系"与"躺平"置于社会运行的大环境中进行串联性思考,发现三者的转化不是单维度的,而是相互交织的多维度变迁,折射出社会转型期青年群体的复杂心态,展现了青年奋斗观的时代特征。为此,建议理性看待青年心态的变迁机理,国家、社会、高校、家庭和青年共同努力,助力青年养成理性平和的社会心态,涵养源源不断的奋斗精神。

摘要： “佛系”和“躺平”的流行反映了当今大学生价值观的新变化,其主要成因包括社会现实所致的焦虑和外来文化思潮的冲击、资本逻辑的功利化导向和教育功能的错位等外在因素,以及个体自我认同的混乱和发展需求的失衡等内在因素。实现大学生奋斗价值观的塑造,需要政府、社会提供相关政策引导和创建积极向上的舆论氛围;家庭、学校要多重举措进行正确的价值引领;大学生自身也要开展自我教育。

摘要： 从世界范围看,“躺平青年亚文化”呈现为一种世界性的存在。对于它在中国的流行,在肯定“躺平”所蕴含的对物质主义、消费主义的批评的意义与价值的同时,也要指出其内在所蕴含的走向另一个极端所可能带来的问题与危害,更要从中国传统文化和五四新文化中汲取智慧、力量。要建构21世纪中国新青年文化,要从国家、社会结构层面提供基本的安全生存保障,为青年的发展提供一个天高任鸟飞、海阔凭鱼跃的自由环境;要重建劳工神圣、劳动光荣的劳动美学价值体系;要从个体小我中走出来,到新时代中国的“乡村振兴”“工业振兴”“教育振兴”的事业中去,寻找新的广阔天地;要传承自强不息的民族精神。

摘要： 20世纪90年代以来,部分大学生中出现了诸如“精致利己主义”“佛系”“躺平”等“非常态”的社会行为和精神样态。以往研究要么将之归咎于道德教化不足,要么从教育场域中寻找成因。与之不同的是,基于利益分化视角的分析结果表明,导致所谓的“非常态”行为和精神样态的宏观因素是社会经济利益分化凸显及其运行机制的变化,微观作用机制则是地位焦虑和个体理性。因此,要改变大学生的精神样态,不仅需要大学教育本身的改革和优化,更有赖于整个社会情境的优化。其中降低社会经济利益分化的程度,推动均衡发展,实现共同富裕才是问题解决的最终路径。

摘要： 调研发现,当前基层年轻干部群体中存在佛系心态。虽然这不是基层年轻干部群体主流,但该问题却值得高度关注,特别是现象背后的体制机制因素值得研究。基层年轻干部的佛系职业心态分为两种类型:一种与职业初期自我定位有关,选择体制内工作的初衷就是过低压力的职业生活,因此工作不太积极主动,尽可能回避压力,追求职业与生活之间的平衡统一;另一种佛系心态并非个人初衷,而是存在一个“佛系化”过程,是由于形式主义工作、问责压力、职业发展周期与家庭生命周期之间的冲突而形成。

摘要： 本发明公开了一种采用有机吡啶系季铵强碱催化的异佛尔酮的制备方法，以丙酮为起始原料，在催化剂有机吡啶系季铵强碱的催化作用下，丙酮发生液相缩合反应，经过蒸馏得到异佛尔酮。具体包括有机吡啶系季铵强碱的合成和异佛尔酮的合成。有机吡啶系季铵强碱能溶于作为反应介质和起始原料的丙酮当中，可以使得反应顺利进行。采用本发明提供的异佛尔酮的制备方法，合成异佛尔酮，工艺采用有机催化合成，单程转化率大于50%，选择性大于60%，单程收率大于30%。本发明的异佛尔酮的制备方法具有工艺新颖，步骤少，反应条件温和等特点。

摘要： 本发明公开了一种采用有机咪唑系季铵强碱催化的异佛尔酮的制备方法，以丙酮为起始原料，在催化剂有机咪唑系季铵强碱的催化作用下，丙酮发生液相缩合反应，经过蒸馏得到异佛尔酮。具体包括有机咪唑系季铵强碱的合成和异佛尔酮的合成。有机咪唑系季铵强碱能溶于作为反应介质和起始原料的丙酮当中，可以使得反应顺利进行。采用本发明提供的异佛尔酮的制备方法，合成异佛尔酮，工艺采用有机催化合成，单程转化率大于60%，选择性大于70%。本发明的异佛尔酮的制备方法具有工艺新颖，步骤少，反应条件温和等特点。

摘要： 本发明涉及一种处理来自异佛尔酮、异佛尔酮腈和异佛尔酮二胺制备的污染废水的方法。

摘要： 本发明公开了一种催化氧化β‑异佛尔酮制备4‑氧代异佛尔酮的方法。所述方法采用核桃壳基活性炭(W‑AC)负载氧化钇‑氧化锆‑金属卤化物(MmXn‑Y2O3‑ZrO2/W‑AC)作为催化剂。所述方法包括以下步骤：β‑异佛尔酮在溶剂、催化剂、助催化剂的存在下与双氧水进行氧化反应，制得4‑氧代异佛尔酮。所述方法反应条件温和、工艺简单、β‑异佛尔酮转化率及产物选择性高，环境污染小，并且能够解决催化剂不可回收的问题。

摘要： 本发明涉及一种药物组合物，所述组合物包含两种成分，第一种成分选自佛司可林、异佛司可林或其药学上可接受的盐；第二种成分选自五环三萜类化合物或其药学上可接受的盐。本发明的药物组合物将佛司可林/异佛司可林与五环三萜类化合物联合使用，相较于两种成分单独使用，能够针对代谢类、纤维化类、肝脏类疾病的防治起到显著的协同增效效果，因而在治疗，预防，改善肥胖、非酒精性脂肪肝、肝损伤、肝纤维化等疾病方面具有广泛药用前景。

摘要： 本发明公开了一种固液两相催化氧化β‑异佛尔酮制备4‑氧代异佛尔酮的方法。所述方法采用γ‑三氧化二铝负载金属复合氧化物(CuO‑Co2O3‑Fe2O3‑MgO/Al2O3)作为催化剂。所述方法包括以下步骤：β‑异佛尔酮在溶剂、催化剂存在下与双氧水进行氧化反应，制得4‑氧代异佛尔酮。所述方法反应条件温和、工艺简单、产品收率高，绿色环保、不产生含有重金属元素的废液，能够有效解决现有技术制备催化剂不可回收的问题。

摘要： 本发明涉及一种佛香捆扎装置，包括捆扎装置，其中捆扎装置包括波纹真空管、真空气泵和刀具，波纹真空管和真空气泵相连接，波纹真空管连接有真空吸盘，还包括有捆扎驱动电机和减速机，捆扎驱动电机和减速机相连接，减速机连接有公转支架，公转支架分别分布有储备轮、压紧轮和过渡轮。本发明有效益效果是：本结构通过捆扎装置对成型的佛香进行定位，实施高效捆扎，减少人工操作存在不便，起到提升生效率；同时，本发明还公开了一种具有捆扎装置的佛香包装设备。本结构通过捆扎装置对成型的佛香进行定位，实施高效捆扎，减少人工操作存在不便，起到提升生效率。

摘要： 本发明涉及一种处理来自异佛尔酮、异佛尔酮腈和异佛尔酮二胺制备的污染废水的方法。

摘要： 本发明涉及一种处理来自异佛尔酮、异佛尔酮腈和异佛尔酮二胺制备的污染废水的方法。

摘要： 本发明涉及一种药物组合物，所述组合物包含两种成分，第一种成分选自佛司可林、异佛司可林或其药学上可接受的盐；第二种成分选自五环三萜类化合物或其药学上可接受的盐。本发明的药物组合物将佛司可林/异佛司可林与五环三萜类化合物联合使用，相较于两种成分单独使用，能够针对代谢类、纤维化类、肝脏类疾病的防治起到显著的协同增效效果，因而在治疗，预防，改善肥胖、非酒精性脂肪肝、肝损伤、肝纤维化等疾病方面具有广泛药用前景。