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上巳节

上巳节的相关文献在1960年到2022年内共计187篇,主要集中在风俗习惯、中国文学、中国史 等领域,其中期刊论文186篇、会议论文1篇、专利文献196023篇;相关期刊159种,包括中南民族大学学报(人文社会科学版)、文史知识、神州民俗等; 相关会议1种,包括中国民族学学会汉民族学会年会暨荆楚文化学术研讨会等;上巳节的相关文献由182位作者贡献,包括刘长春、张丑平、吴家浩等。

上巳节—发文量

期刊论文>

论文:186 占比:0.09%

会议论文>

论文:1 占比:0.00%

专利文献>

论文:196023 占比:99.90%

总计:196210篇

上巳节—发文趋势图

上巳节

-研究学者

  • 刘长春
  • 张丑平
  • 吴家浩
  • 施爱东
  • 李汉秋
  • 李霁
  • 白宗
  • 丁姗姗
  • 于汐
  • 于鹏翔1
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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    • 刘翠霞; 朱国伟
    • 摘要: “春日游,杏花飞满头。陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞。”唐代“花间词人”韦庄的一首《思帝乡》,揭开了古人郊游的神秘面纱。往昔的踏青,从宫廷到民间;从官家的春祭到百姓的游戏,各有各的精彩。“春”就是一切的灵魂,附着其上的,有信仰、有仪轨、有娱乐、还有神秘文化。虽然这些离我们已经十分遥远,但只要我们能怀着对“春”的情感,便不难体味这些生活在遥远年代的人们踏青时的享乐主义和人情味道,甚至也依稀能够理解古老修禊的上巳节在民族记忆中留下的种种欢宴。
    • 摘要: 清明,又叫三月节、祭祖节、踏青节等,时间在每年仲春与暮春之交,公历的4月4日或5日。清明既是春天的一个节气,也是重要的传统节日。作为自然节气的清明,在先秦时期便已存在。早期和其他节气一样,只是一个生产性的农事节气。这个时节,南方地区气候清爽温暖,大地呈现出春和景明之象;北方地区陆续断雪,渐渐进入阳光明媚的春天。气温升高,雨量增多,草木萌动,正是春耕、春种、春管的大好时节。
    • 依然; 王羽西(图)
    • 摘要: 当你第一次吃旋转小火锅或回转寿司,看到各种食物从自己面前滑过时,有没有觉得新奇不已?其实这种充满巧思和意趣的用餐形式,古人早在千年前就玩过了,还给它取了一个文雅的名字--曲水流觞。从祭祀仪式到喝酒作诗曲水流觞这一习俗,要从传统节日上巳节说起。上巳节最早是举行祭礼、消灾祈福的节日,人们会在这一天举行“祓禊”的仪式,结伴前往水边,通过沐浴驱除邪气,祓除不详。
    • 舜德
    • 摘要: 农历三月三,亦称“上巳节”,是中华民族古老的传统节日。在我国北方,中原地区有“二月二,龙抬头;三月三,轩辕生”的说法。每年这一天,世界各地的华夏子孙都会来到黄帝故里新郑市寻根拜祖。《论语》中所记的“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”就与“上巳节”相关。“上巳”作为节日始于汉代,也称“春浴日”。《后汉书·礼仪志上》记载:“是月上巳,官民皆絜(jié,洁)于东流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(chèn,病),为大絜”。祓除也叫祓禊(fúxì),即去水边沐浴。“上巳节”正处于季节交换之际,阴气还没有完全褪去,人容易患病,去水边沐浴可以祛除病痛和灾祸,并祈求福祉降临。
    • 文雨;
    • 摘要: 上巳节:野外春沐定终身农历三月初三又叫“上巳节”,在古代是一个重大而又传统的节日。按照夏朝的历法也就是农历算,这一日一般在三月的第一个巳日,直到秦汉时期才统定为每年的三月三日。如果说二月初二龙抬头形容的是“冬醒”,那么,三月三就是“春归”的含意。众所周知,春季是四季中最美好的季节。
    • 苗秀才
    • 摘要: 晋穆帝永和九年,公元353年。农历三月三日,这一天是传统的上巳节,按古代习俗,要到水边祭祀祓除不祥,此即文中所说的“修禊事也”。这一天,天朗气清,惠风和畅。在山阴(今浙江绍兴)兰渚山下,王羲之和他的儿子等41人雅集于兰亭,列坐在溪流两旁。溪水蜿蜒,斟满了酒水的杯子,从上游顺流而下,酒杯停在了谁的跟前,谁就得饮酒赋诗咏怀。
    • 周欣桦; 李亚
    • 摘要: 采用RMP(昂普)分析法,从资源、市场、产品三方面对汉中市上巳节节庆旅游活动进行了分析。结果表明:汉中市有上巳会的传统,以及丰富的和上巳节活动相关的资源,交通便利,每年的游客数呈稳步增长的趋势。随着文化自信的提升,以传统文化为基础的传统活动发展潜力巨大。为此,提出了在汉中市上巳节活动中开发观光型旅游产品、体验型旅游产品、休闲型旅游产品、其他旅游产品等建议,以期巩固汉中市以汉文化为主的旅游形象,为丰富和完善汉中市节庆旅游提供参考。
    • 博物君
    • 摘要: 一进入春天,入眼的颜色就鲜艳起来了。相信不少同学也会在闲暇之余去赏花。那么,写下《诗经》的那些古人,都看什么花呢?芍药“消之外,洵吁且乐。维士与女,伊其相谑,赠之以勺药。”--《郑风·溱洧》。夏商周时期,芍药就已被作为观赏植物培育。芍药长势华美,娇艳妩媚,层层叠叠的花瓣在微风中摇曳生姿,所以在上巳节,相遇相知的男女以芍药作为定情之花。古人的上巳节就像现在的情人节,“芍”与古代“媒妁之言”的“妁”读音接近,字形也相似,将芍药作为定情花,代表着好事已成,放到现在,芍药也是婚礼花艺上常见的花种。
    • 袁巍然
    • 摘要: 在春的怀抱里,我们又一次与清明如约而至。此时,寒冬已在春潮中消退,花蕊正在暖风中绽放。在24节气中,唯有清明既是自然节气又是民俗节日,距今已有2500多年的历史。它融合了先秦至南北朝时期的寒食节、上巳节等元素,又称踏青节、祭祖节、秋千节等。此时,万物吐故纳新,大地呈现春和景明之象,引得无数骚人墨客触景感怀,诗兴勃发。于是,以清明为主题的很多佳作名篇,逶迤而来,从不同角度描绘出一幅幅风情万种的清明画卷,具有极高的文学艺术价值和民俗文化价值。
    • 洋洋兔(图)
    • 摘要: 中原地区自市有“二月二,龙抬头;三月三,生轩辕”的说法。相传,农历三月初三是黄帝的生日,这是一个纪念黄帝的节日,就是不为我们所熟知的上巳(si)节。
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