曲水流觞
曲水流觞的相关文献在1995年到2022年内共计107篇,主要集中在中国文学、建筑科学、书法、篆刻
等领域,其中期刊论文103篇、专利文献10693篇;相关期刊91种,包括思维与智慧、共产党员:上半月、四川统一战线等;
曲水流觞的相关文献由133位作者贡献,包括刘启华、张金鹏、李畅等。
曲水流觞—发文量
专利文献>
论文:10693篇
占比:99.05%
总计:10796篇
曲水流觞
-研究学者
- 刘启华
- 张金鹏
- 李畅
- 潘雨晨
- 王丽娴
- 王应临
- 钱建隆
- 龙松亮
- Lau
- Mr.Ray
- 万宝德(图)
- 何宗宪
- 何幸容
- 依然
- 侯禹升
- 俞咏文
- 俞显鸿
- 关任
- 冯德俊
- 冯玉星
- 冯玮瑜(文/图)
- 刘媛
- 刘沛林
- 刘福定
- 刘轩宇
- 刘雅青
- 华友国
- 古禾
- 叶金剑
- 吴卫华
- 吴衡
- 周幼涛
- 嗜闲居(图)
- 孙思龙
- 孙慧
- 小石潭记(图)
- 崔陇鹏
- 应忆航
- 张俊笑
- 张吉祥
- 张唯
- 张子赫
- 张晋萍
- 张震
- 徐加美
- 成子谦
- 戴昕瑞
- 方叶
- 曹静思
- 月满天心
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摘要:
杭州市“亚运青年V站”形象正式发布,3月初,“亚运青年V站”形象正式发布。本次发布的形象包含“V站”标识系统和志愿者服装,标识系统的设计理念包含荷花、扇子、钱江潮、曲水流觞等多重意象,以湖山绿和红韵紫为主基调,服装图案色彩设计是蓝、蓝绿、绿黄、黄的渐变,展现了杭州的青山绿水。
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王海轩
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摘要:
公元353年春(东晋永和九年三月初三),时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等42人会集于会稽山阴的兰亭修禊,饮酒赋诗。一群文人雅士置身于崇山峻岭、茂林修竹之中,列坐于曲水两侧,将酒觞置于清流之上,任其漂流,停在谁的面前,谁就要即兴赋诗,做不出诗则罚酒。事毕共得诗37首。王羲之将其辑成一集,在酒酣之际,用蚕茧纸、鼠须笔,当场挥毫作序,记述曲水流觞之事,抒写内心感叹。这篇序文的墨迹就是著名的“天下第一行书”《兰亭集序》。
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陈雅楠
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摘要:
筝,是先秦时期已存的古乐器,发展至今,其旺盛的艺术生命力历久弥新。古筝文化是中国传统音乐文化的代表之一,也是反映中国传统音乐美学的重要载体。古筝演奏是技巧与情感、身体与心灵共同演绎的艺术。于2018年首演的古筝剧《筝叙》,也是首次以古筝演奏为主,以与其他艺术种类相结合为辅,向观众呈现出魏晋时期的一段文人历史,其蕴含的古筝演奏美学与中国传统音乐美学有着密不可分的关系。
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王应临
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摘要:
"曲水流觞"是中国历代文人心中理想山水环境的代名词。分析历代传世兰亭图像演变,并结合兰亭考古研究,进一步探讨兰亭图中不同于现实世界的"曲水流觞"山水意象特征。研究发现:(1)历代兰亭图的图绘重心从人物转移到山水,其构图在四段落图式基础上进行传承和创新;(2)现实世界中的兰亭几经变迁,从毫无人为干扰的自然环境演变成人工意味浓厚的纪念性园林。在历代兰亭图中,曲水流觞之地始终都处在自然山水之间,通过一或两座亭阁增添人工意趣,保持了在自然山水环境中进行极为有限人工建设的基本思想。从绘画的角度为以"曲水流觞"山水意象为代表的中国传统文化语境下理想游憩山水环境研究进行了有益补充。
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孙思龙
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摘要:
赏析:琅琊园既有北方园林的粗犷雄浑、磅礴气势,又有江南园林的优美隽永、叠山理水,咫尺园林浓缩大千万象。古松、奇石顾盼生辉,亭台阡陌,幽古生情。置身其中,移步换景,亭台楼阁、长廊飞檐、奇石古松鳞次栉比,星罗棋布,树石争辉,曲水流觞,如中国古典山水长卷,典雅生香,宛如仙境。
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依然;
王羽西(图)
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摘要:
当你第一次吃旋转小火锅或回转寿司,看到各种食物从自己面前滑过时,有没有觉得新奇不已?其实这种充满巧思和意趣的用餐形式,古人早在千年前就玩过了,还给它取了一个文雅的名字--曲水流觞。从祭祀仪式到喝酒作诗曲水流觞这一习俗,要从传统节日上巳节说起。上巳节最早是举行祭礼、消灾祈福的节日,人们会在这一天举行“祓禊”的仪式,结伴前往水边,通过沐浴驱除邪气,祓除不详。
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郝居忠
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摘要:
我时常怀念儿时的流水席。“流水席”跟风雅、含蓄的“曲水流觞”没有半毛钱关系,它是俗气的,俗得既直接又粗暴。铁打的桌流水的客,席一轮轮摆,客一拨拨来。西府流水席内容大致相同,但也十里不同俗,川塬沟梁略有差别。儿时,老家的流水席一般分为臊子面席、酒席、白事席。臊子面席用臊子面待客,酒席以酒菜待客,白事席有些特别,臊子酸汤就蒸馍,简单,顶饱。我最钟情的是放开肚皮咥的臊子面席。臊子面味道以酸辣为主,辣子、盐、醋是主角。
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摘要:
射阳县小学创办于1934年。秉承“团结拼搏,敬业奉献”的射小精神,以“爱国、自强、明理、博学”为校训,走出了一条以课堂教学为主体、以艺体教育为双翼、以教育科研为龙头的创新发展之路。学校提出了“求真践行”的办学理念,倡导师生求真知、做真人、倾真情、练真技。“曲水流觞”为主轴线的求真园,与“尚真、笃真、弘真、童真、至真”的楼宇,寓意每一位学生在这里诗意地学习。
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朱王芳
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摘要:
雪夜访戴,寻而不遇,是真性情。兰亭修禊,曲水流觞,遇见,如斯美好。春已盛,夏将至,南陵县风日正好。工山镇石峰水库,是时晚霞满天,朱光下射,水地霞天。水面上,鸥鹭翩翻,岸边,青林翠嶂。南陵、岳西两地文友列坐在水库大坝上,微风拂面,相谈甚欢。激动之余,罗兄、储君手足舞之,蹈之。虽无丝竹管弦之乐,有清风浩水,亦足以畅叙幽情。
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沈钰;
吴卫华
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摘要:
文化是设计的灵魂,民族文化与现代设计相结合的设计具有恒久的生命力。曲水流觞拥有深厚的中国传统历史文化底蕴,其形成与发展的过程中逐渐融入了儒释道三家的哲学思想理念。本文将从曲水流觞的起源与发展历程及其在各类案例中的含义的探索研究,对其形式进行深入的解读和理解,在当代新媒体语境下结合现代设计研究其在当代设计语境下的运用。