座次
座次的相关文献在1975年到2022年内共计192篇,主要集中在中国文学、社会学、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文163篇、专利文献29篇;相关期刊141种,包括领导决策信息、公关世界、民俗研究等;
座次的相关文献由165位作者贡献,包括金正昆、陈孟华、侯嘉亮等。
座次
-研究学者
- 金正昆
- 陈孟华
- 侯嘉亮
- 凡夫唐
- 康宁霞
- 陆茂清
- Jeremy
- Walker
- 于凌浩
- 付琼
- 付立民
- 代星月
- 任仲贺
- 伍翰林
- 体博
- 何亚燕
- 何燚
- 余杰
- 倪前宽
- 冯婧
- 冯跃春
- 刘建伟
- 刘德增
- 刘心武
- 刘波
- 刘爱平
- 刘霞
- 叶阳
- 吴玉峰
- 吴维忠
- 周冬荣
- 周子扑
- 周江霞
- 周积寅
- 唐亮
- 姚保庆
- 姚元忠
- 姚楚材
- 姜涛
- 姜琦
- 孙志毅
- 孙成彬
- 孙贵颂
- 宋彦涛
- 小白
- 崔婧娟
- 崔莉莉
- 崔靖娟
- 巴曙松
- 庄周
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谢建平
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摘要:
古人分别尊卑有多种方式,有的用服色来分别,有的用称谓来分别,而座次也是分别尊卑的重要方式。以座次示尊卑是我国悠久的传统风俗。在古代中国,主要以座位的朝向来决定尊卑。古时官场座次尊卑有别,十分严格。官高为尊居上位,官低为卑处下位。秦汉以前,古人尚右,以右为尊,“左迁”即表示贬官。我国古代建筑通常是堂室结构,前堂后室。在堂上举行的礼节活动是南向为尊。皇帝聚会群臣,他的座位一定是坐北向南的。
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刘霞
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摘要:
教室空间是师生共同建构出来的,是师生主观意志的产物。文章运用叙事研究方法,分析218名大学生上课座次的选择叙述,反映大学生在教室这个物理空间中,通过选择不同座次明晰自我的主体在场、自我的身份认同,形成不同的学习体验,塑造不同的群体聚合并表现出不同的学习行为,从社会空间角度探索大学生对思想政治理论课的课堂教学认同情况,并提出小班化和课前、课上、课后学习任务加强的建议以提升教学效果。
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郑文宇
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摘要:
《鸿门宴》中有一处项羽设宴款待刘邦时的人物座次描写牵涉到中国传统礼仪文化——座次礼仪.中国历史悠久,5000年来创造了灿烂的文化,并且形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范.这些"礼"深深地影响着中国人的生活、思想.古人要求人们很早就要"懂礼、习礼、守礼、重礼",尊卑有序,长幼有别.场合不同,会面的对象不同,行的礼节,坐的座次也不相同.
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刘建伟
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摘要:
微课,是近几年流行的一种新的教学形式.目前市面上大部分微课是长课件拆分的结果,并没有完整的微课课程设计结构.本文以《解读"鸿门宴座次密码"之项羽人物形象分析》这篇微课教学设计为案例,浅谈新课标高中语文微课教学设计的方法与技巧.
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李涛;
邬志辉
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摘要:
在中国西部地区的某偏远农村学校——四川芥县云乡学校中,教室内的座位安排并不是随意的:八年级以“榜样塑造”为目标,按照“中心-边缘”规则进行座次编排;九年级依据毕业升学预期能力和职业选择倾向,进行“前排-后排”相区隔的“功能分区型”座次编排.个体在教室场域中不断确证自我的身份认同、形成不同的学习体验、趋向不同的群体聚合、内化不同的行为塑造,进而达成学校对不同学生职业选择的主体性分流和机制性筛选.通过座次的筛选与分流,事实上提早将教育轨道内部的筛选与个体身份认同、职业选择相互勾连,从而使隐藏在底层学校中的教育再生产逻辑得以展开.
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