从'不忍'到'不忍人'——孟子的同情概念

摘要

孟子的同情概念包括依场合与依自觉两面.前一种同情,是特定场合中由直观因素触发的"不忍"(作为"四端"之一的"恻隐之心");后一种同情,则是超越场合限定、能被自觉推扩的"不忍"(作为"四德"之一的"恻隐之心").这种"不忍",正是孟子所谓"不忍人",是基于"人"的观念或人类意识之觉醒才有的真正的同情.但孟子并不满足于区分同情概念的这两个面向,更要说明同情心从依场合到依自觉的转化.