苦难因素在审美经验中的功用：试论约翰·杜威经验美学的特点

摘要

约翰·杜威的经验美学改造了传统哲学中“经验”的内涵，并赋予了其本体地位，指出“经验就是生活”，这是其美学思想的根本出发点。正因为对世俗生活的积极肯定，所以他才没有忽视人们生活中无法避免、更难以绕开的一个因素——苦难。西方传统哲学认为它隶属于变化不定的现象界，始终不够重视，即便英国经验主义也是如此，而杜威却从哲学的高度阐释了其存在的必然性和必要性，这也是他哲学改造的一个重要环节。
　　与此相应，西方传统美学出于对稳定性的追求，往往注重审美经验的和谐性，杜威却强调经验中阻力因素的作用，认为苦难是审美经验的必要组成部分。他重新改造了审美经验的内涵，认为它不过是日常生活经验的一种集中突出的表现形式，是完美终结的经验，只要符合“整一的经验”的结构模式，就是审美经验。这就大大丰富了其内涵，肯定了日常生活经验所具有的审美潜质。同时，要想获得审美经验，苦难因素必不可少，它对审美经验的发生、经验意义（过程）和美（终结）的生成和实现，也即在完整的审美经验中具有不可代替作用。
　　杜威经验美学的最大魅力在于对现实人生的温情关怀，特别是通过分析苦难因素在审美经验中的功用，充分肯定了日常生活的意义和价值。同时，也能让人们更正确全面地对待人生中的苦难，真正从生活的曲折中收获美感，在生命的动荡中把握幸福。

目录

摘要

前言

第一章 苦难因素在杜威经验哲学构成中的意义

第一节 “经验”的含义

一、传统哲学对“经验”看法

二、杜威对“经验”范畴的改造

第二节 苦难在杜威哲学中的意义

一、传统的苦难观

二、苦难在杜威哲学中的意义

第二章 苦难与审美经验的发生

第一节 杜威对审美经验内涵的改造

一、审美经验内涵的流变

二、“整一的经验”的内涵与特征

第二节 苦难触发审美经验的发生

一、心理学释义

二、相关问题的历史论述

三、审美经验发生的“绝对前提”

第三章 苦难与“经验意义”

第一节 “经验意义”的涵义

一、工具性

二、自明性

第二节 苦难与经验意义的关系

一、苦难与意义的工具性

二、苦难与意义的自明性

第四章 苦难与美

第一节 美对苦难的包容性

一、美的构成离不开苦难

二、美与苦难的比例关系

第二节 苦难在美的连续性中的作用

一、连续性的表现

二、苦难在连续性中的价值

结语

注释

参考文献

后记

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