在阅读教学的山水间自如游走——简析“厄运打不垮的信念”教学片段

摘要

宋代禅宗大师青原行思曾提出,参禅有三重境界：参禅之初,看山是山,看水是水;禅有悟时,看山不是山,看水不是水;禅中彻悟,看山仍然山,看水仍然是水。后世认为,这三种境界不仅适用于参禅,也同样印证了由青涩到成熟,直至圆融通透的人生。而笔者认为,此三重境界不仅印证了人生,还印证了小学语文阅读教学。简而言之，小学语文教学的过程便是教学生将书读“厚”再读“薄”的过程。第一重境界——“看山是山，看水是水”。在预习或初学“厄运打不垮的信念”一文时，大多数学生在了解文章的主要内容，掌握了重点字词（如，“厄运”“信念”等关键词）的音形义后，往往认为自己已经了解了文本的全部。然而，这些理解是比较肤浅的，仅仅停留在字词层面及文本的表象上。谈迁的遭遇究竟有多么不幸，他的信念又坚定到何种程度？这对学生来说，是无法想象的。因为浅近的人生阅历，束缚了他们深入文本的脚步，在面对谈迁非同常人的灾难时，他们无法做到感同身受。第二重境界——“看山不是山，看水不是水”。当代文本理论认为，解读是文本与读者的反应交流过程，是对文本的建构。将文本从静态的物质符号中解放出来，还原为鲜活的生命，更重要的是通过读者的体验、理解和建构，显现文本意义，在文本意义和情感的领悟中，人与世界融为一体。