让历史人类学的田野有认识论

摘要

历史人类学被实践为人类学的历史人类学和历史学的历史人类学两种路径,两者都面临着在田野中思考"历史"问题。个人认为,人类学的历史人类学主张是回不去的,只能看到历史来到现在,并与现在共处于现在之中。即便如此,由于前见或参考理论框架等的制约,即使人类学的田野也是有限进入,甚至有错入。历史学家认为,自己能够走向或走进历史的现场。本文认为,历史学家的历史人类学研究即使能回去,也只是在精神意义上,而肉体仍撇在了当下。历史学的历史人类学高度依赖文字并相信文字,而人类学的历史人类学对文字保持了适度警惕。在田野中,人类学的历史人类学擅长关注背景信息,并认为主体信息和背景信息共同构成了一个可以彼此表述的语言结构,而历史学的历史人类学则认为文字可以独立生产意义。但无论存在怎样分歧,田野是个语义场,这一点可为两者所接受。