论元代咏史散曲中的杨贵妃形象

摘要

杨贵妃形象是中国文学史上永远争论不休、抒写不完的人物形象。唐宋如此,元代亦如此。任中敏在《曲谐》中说:“自元以来,曲中播咏最盛者,有三大情史。(一)为普救西厢,(二)为天宝马嵬,(三)则豫章茶船也。”元代作为中国历史上第一个由少数民族统治的大一统王朝,在多民族文化的融合与雅俗文学分流的背景下,元代文学中的杨贵妃形象呈现出多元丰富性。元代文人呈现给读者的杨贵妃形象中,最多的当然还是身居高位的后宫贵妃形象,文人对杨贵妃的看法也多承袭了唐宋以来那种爱恨交织的态度:一些文学作品中极力夸赞渲染杨贵妃之美貌,甚至对杨贵妃的遭遇充满了同情,认为她是宫廷斗争和政治需要的牺牲品;一些文学作品又对杨贵妃进行大肆批判,甚至毫不顾忌“为尊者讳”的儒家礼教传统。