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论黑格尔对费希特主观观念论的批判——以耶拿时期的“知识学”为中心

【摘要】 对费希特“知识学”的批判是黑格尔哲学发展过程中的重要一环.费希特率先将康德哲学的主体性原则与斯宾诺莎的“实体”统一起来,完整地呈现出一个一元论的哲学体系.但是,黑格尔青年时期对费希特“知识学”的批判,也同时揭示了这种主体主义哲学在存在论和方法论上的缺陷.黑格尔指出,由于“知识学”是建立在知性反思的同一律基础之上的,自我统一非我的行动仍然是以一种根深蒂固的对立作为前提,所以,费希特在突破康德为现象与物自体之间所划定的界限的同时,却在无形中进一步巩固了康德批判哲学所造成的主体与客体、自由与自然、本体与现象之间的二元对立,以主观理性的统一彻底取消了对客观之道的追寻,由此促成了现代虚无主义的诞生.

【期刊名称】 复印报刊资料-外国哲学分册

【作者】 罗久;

【作者单位】 南昌大学人文学院哲学系;

【收录信息】;

【年(卷),期】2017(000),012

【年度】2017

【页码】46-54

【总页数】9

【原文格式】PDF

【正文语种】chi

【中图分类】;

【关键词】黑格尔;费希特;知识学;主观观念论;虚无主义;

【原文服务方】国家工程技术数字图书馆

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