摘要：本文旨在观察印尼如何处理宗教问题,为亚洲其他国家处理种族和宗教冲突问题提供参考.印尼是世界上最为多元化的国家之一,宗教在印尼的国民生活中占据着重要地位.在宗教思想传播到印尼前,印尼的部落中有很多人都信仰万物有灵论.最早,印度教和佛教在印尼群岛中传播了好几个世纪,印度文明给印尼文化带来了深远的影响.在15世纪,随着海上贸易航线的发展,伊斯兰教思想逐渐开始传播.当时,伊斯兰的传教士通过印度教神话在印度统治的爪哇岛传播伊斯兰教思想.大约一个世纪后,欧洲的传教士和殖民者开始在印尼传播基督教思想.当时的荷兰殖民政府因为担心大规模的宗教转变可能引发宗教冲突,就限制了基督教的传播.1945年,印尼宣布独立.当时的开国元勋纷纷争论是否应该让伊斯兰教成为国教.虽然当时绝大多数的印尼人是穆斯林,但印尼政府对所有宗教都保持同等对待的原则.反共产主义的"新秩序"政权在共产主义动乱后颁布,并宣布共产主义是国家的敌人.苏哈托鼓吹宗教是反抗共产主义的有效方法.印尼人的身份证上必须标明他们属于五大宗教中的哪一教,宗教教育也成为了所有学校的必修课.但苏哈托也保持谨慎的态度,宗教团体可能会形成一种政治认同,因此所有包括伊斯兰教在内的宗教活动均受到了政府的严格控制.苏哈托的镇压和宗教的政治化造成了种族和宗教团体之间的紧张局势.1998年,这种局势变得更为紧张,华人在政治动荡中成为打击对象,宗教少数群体占领的地区更是爆发了内战和分裂战争.同年9月11日以后,伊斯兰激进主义开始崛起.由于印尼伊斯兰教保守派的作用,印尼国内基要派的发展保持着相对低迷的态势.改革后的政权强调本土文化,尊重多样性,允许各种宗教团体和平共处.新政权表示尊重宗教少数群体的权利,承认儒家思想,使得印尼成为了世界上唯一承认儒家思想作为国家宗教之一的国家.印尼总统佐科·维多多鼓励"传统"伊斯兰教的发展,减少信奉中东基要主义穆斯林对印尼带来的影响.
