张载生死观新论

摘要

在宋明理学家中,张载较早建构了系统的生死观.本文认为张载生死观采用本体论与宇宙生成论交融互补的诠释模式.以"太虚即气"的体用思维模式统摄生成论意义上"气化",又以生成论意义上的"气化"诠说太虚的本体义,架构了一个超越佛老与汉唐儒家生死思想的新型生死观,且有效地彰显出了儒家生死观的价值意义,为后世儒家生死观的发展奠定了规模.