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利奥塔《后现代状态》中的知识合法化问题研究

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引言

第1章 利奥塔后现代知识观的形成

1.1 后现代主义释义

1.2 利奥塔对后现代主义的理解

1.3 在比较中认识利奥塔的后现代主义观点

1.4 亟待解决的问题

1.5 解决问题的方法

第2章 后现代社会中的知识

2.1 后现代社会的特征

2.2 知识性质的改变

2.3 两类知识的形成与比较

2.3.1 叙述知识

2.3.2 科学知识

第3章 合法化问题的阐述

3.1 对合法化的曲解

3.2 达到合法化的途径

3.3 由“合法化”引出的叙事

3.4利奥塔的“叙事”与后经典叙事的比较

结语

参考文献

致谢

攻读学位期间发表论文情况

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摘要

本论文作为《后现代状态:关于知识的报告》的文本细读主要从以下四个方面对利奥塔后现代思想体系的建立进行梳理:首先,介绍利奥塔后现代知识观的形成,包括对“后现代主义”这一名词的释义,重点解释利奥塔对“后现代”的理解,他对这一词语的理解主要体现在其对后现代社会状态的描述上,尤其是对知识变化的解释中,提出利奥塔在这本经典著作中想要阐述的重点问题以及解决此问题的方法。其次,从利奥塔的视角对后现代知识产生的客观条件加以分析,并对其发展变化进行梳理。再次对利奥塔书中的“合法化”进行解读,这个问题既是引发利奥塔对后现代进行思索的“导火索”又是利奥塔想探究明白的一个问题,在《后现代状态》中,合法化可以怎样获得将是作者阐述的重点,本论文也会对比利奥塔的其它著作对合法化问题的分析加以对比,说明作者对合法化问题所持的观点以及实施合法化的途径。论文的最后,将对后经典叙事学中的小叙事与利奥塔所涉及的叙事观点进行比较与阐释,以便梳理与总结利奥塔的叙事观点。叙事是一个交流过程,这个交流的过程指的是将叙述内容作为信息,由信息的发送者传达给信息接受者的过程。后经典叙事学是指20世纪90年代以后的叙事学研究,叙事学从此以后不但关注文本内在的研究还重视文本与其外在关联的研究,叙事学跳出了长期以来封闭式的窠臼,与诸多外在要素相关联,与已经存在的其它研究方法相结合,叙事理论融会贯通多种学科,努力向纵深发展,从而出现了叙事学的多种变形,利奥塔所涉及到的叙事学就属于后者。
  本论文主要采用“文本细读”的方法解读利奥塔的经典著作《后现代状况》,由于这本书对于论文笔者来说有些晦涩难懂,有些内容书中的解释过于简练不利于笔者的理解,所以在通读、细读文本的基础上选取利奥塔相关的著作进行辅助理解。在论文的写作过程中用到了先普遍再具体、先整体概括再部分论述、分析比较等方法对利奥塔后现代思想体系的构建进行剖析与明确。以往文艺学领域对利奥塔的研究多数集中在“崇高”美学这一领域,本论文的创作意图在于用细致、重点突出的分析方法对利奥塔的经典著作《后现代状况》进行解读,解释清楚利奥塔所谓的叙事与后经典叙事学的关系是本论文的创新点,论文将在层层递进、具体剖析中展示利奥塔的后现代思想理论体系的建构。

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