管子的'禾变'君子观及儒家的'合变'传承——以《管子》为中心

摘要

管子的思想对中国影响较大,<管子>的君子观是天地之道,是君子存在的依据,君子的.禾变"智变是君子存在的现实需要,君子境界是静因无为自然境界与"重任"在身的道德境界的结合,君子的核心思想是"禾变"智变,这符合当时社会现实需求.这种"禾变"智变思想与儒家君子观仁义礼智合一的思想不一致,后来儒家君子观在发展上对管子君子观进行了"合变"式地发展传承,既有批判又有吸收,使儒家君子成为理想的社会形象.

著录项

  • 来源
    《管子学刊》|2009年第003期|18-22|共5页
  • 作者

    李长泰;

  • 作者单位

    湖南农业大学人文社会科学学院,湖南长沙,410128;

  • 原文格式 PDF
  • 正文语种 chi
  • 中图分类 B226.1;
  • 原文服务方 国家工程技术数字图书馆
  • 关键词

    管子; 君子观; 禾变; 传承;

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