从“所以然”到“所当然” 从“实然”到“应然”——以牟宗三、唐君毅为核心的再思考

摘要

一、前言朱熹对于"理"的思考,究竟集中于形而上之理或是形式之理,此一问题至今仍有许多不同的解释,尤其在"所以然"与"所当然"的不同诠释背景底下,朱子学本身所代表的价值意义便产生了极大的歧义性。如牟宗三先生认为,朱熹所言说较多的部分,乃是物之所以然的理则,主要作用于经验层,表现出的是涉及存在物的形式理则,较重视于物之理的描述与呈现,因此属于静涵静摄的系统。