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试析王阳明的'天理发用'思想——兼与朱熹理学比较

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王阳明发现了朱子之学对"体用一源"的割裂,并从朱子的"理一分殊"思想困境中走出来,他否定了朱熹所主张的分殊于事事物物之"殊理"的存在,承认事事物物只能是天理的发用流行,即提出自己的"天理发用"思想.阳明的"天理发用"思想既是阳明"心即理"思想的根源,亦是"心即理"哲学命题的归宿.

著录项

来源
《兰州学刊》|2008年第5期|13-15|共3页
作者
王春梅; 李世平;
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作者单位

复旦大学,哲学学院,上海,200433;

内江师范学院,四川,内江,641112;

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原文格式 PDF
正文语种 chi
中图分类王守仁（王阳明,1472~1528年）及陆王学派;
关键词
王阳明; 朱熹; 理一分殊; 天理发用;

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