感应·咒语·情歌——读诗札记

摘要

正 鲁迅先生在《中国小说史略》一书中讲到神话时曾经指出,由于中国人"原始信仰无由蜕尽",所以"类乎传说之言日出而不已,而旧有者于是僵化,新出者亦更无光焰也。"这是一个极重要的观察,不仅对研究中国古代神话有着直接的指导作用,此外还有广泛的意义,因为原始信仰关乎人们的思维方式,其影响至为广泛,不限于神话方面而已。中国人原始思维的总纲大约可以说是天人感应,即自然与人互相感应,二者在某种神秘的意义上互为因果。古人认为自然灾害(如山崩地震洪水泛滥之类)的原因在于人间的政事不修;而人的疾病灾难乃是天降下来的惩罚。为了避凶趋吉。就要争取天人合一,让人和天保持一种最恰当的和谐的关系。为了达此目的,人们必须从自己这一方作出重大的努力,其中包括以各种祭典请求自然给予有力的配合,或以某种仪式来诱