文化杂合:文学翻译的第三条道路--兼评林语堂译《浮生六记》

摘要

一般认为,文学翻译中对于文化差异的处理可分为两种:以源语文化为归宿和以目的语文化为归宿,前者即"异化",后者即"归化".异化论与归化论似乎不可调和,而实际上,翻译中没有绝对的异化,也不会有绝对的归化.文化的异质性和文化交流的必要性决定了翻译中文化杂合的必然,文化杂合具有抵抗强势文化的积极意义.异质文化在林语堂译<浮生六记>时的兼容与杂合为我们提供了具体的实例,说明了除异化与归化之外,文化杂合也是文学翻译中处理文化问题的一条成功之路.