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孔子乐教的'内圣外王'指向

         

摘要

孔子十分重视乐教,且往往礼乐并举,视礼乐为一完整的文化生命.主张藉礼乐之教化而挺立道德人格的自我,并且以礼乐教化为其为政理想的手段.乐以活心而成德;乐以通出而友人;乐以致俭而厚德;乐以政教而化俗.在其"仁学"体系中,孔子乐教具有"内圣外王"的指向.

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