摘要:马克思对辩证法的新贡献,必须从他批判地改造黑格尔唯心辩证法入手得到理解.但是,决不能简单地认为马克思的工作,仅仅在于把黑格尔绝对精神之对象化和扬弃对象化的活动,转换成自然界、物质自在的运动,而在于他把黑格尔的绝时精神的活动,转换成人的现实的感性活动(生产、劳动),这种活动构成自然之向人生成或自然之"人化"的基础.在马克思的辩证法中,辩证运动的主体既不是"绝对精神",也不是同人无关的自然,而是向人生成的自然或通过自身感性活动由自然生出的人.只有这样理解马克思的辩证法,才能真正找到黑格尔的辩证法和费尔巴哈唯物主义的结合点,才能真正超出黑格尔的唯心主义,同时实现费尔巴哈的人本主义和自然主义的结合.