《老子》《庄子》及《管子》稷下道家性超善恶论

摘要

《老子》《庄子》及《管子》稷下道家在论述人性善、恶方面，属于同一类型。《老子》《庄子》以“道”“德”为人性，认为世俗的善、恶不但不是人性，而且伤性害命，因此主张性超善恶论。《管子》稷下道家一方面继承了《老子》《庄子》以“道”“德”为人性的思路，另一方面又发展和完善了它们的人性论思想，认为义、礼、法由“道”“德”所生，是“道”“德”在人道的表现，因此它与《老子》《庄子》一样，都主张人性超越世俗的善恶，或称之人性纯善论。