隋与唐前期《诗经》文献研究

摘要

从汉到宋,中国学术的发展经历了一次大的转变,其显著特点就是汉学的衰微和宋学的兴起。隋唐时期正处于从汉学向宋学转变的关捩点,在中国古代文化学术发展史上具有重要的地位。这一时期的《诗经》学上承两汉经学研究的特征,下启宋代义理之学,自汉至宋学术研究上的重大转向正产生在这一阶段。厘清和发掘这一过渡时期的《诗经》研究特点与文献内容,不仅是中国《诗经》学史研究中不可或缺的一环,而且将有助于我们更好地把握《诗经》学发展的脉络,理解其承上启下的意义,并为今后的研究奠定基础。
　　 本文《隋与唐前期诗经文献研究》除却绪论、结语,主要内容分为八章,第一章概述,首先分析研究隋唐时期的政治、文化环境对学术的繁荣和发展所产生的推进作用。这一时期中央集权的加强和统一局面的形成,对隋唐告别是唐前期的学术发展、文献整理和传播等产生了直接影响；其次概述隋与唐前期《诗经》文献的主要内容和呈现出的时代特色；再次是探讨揭示本时期《诗经》文献的主要价值和贡献。
　　 第二章是关于隋唐《诗经》书目方面的研究介绍。《隋书·经籍志》是继《汉书·艺文志》后又一部中古时期的目录学文献,从中可以了解隋和盛唐前的《诗经》研究和流传的相关情况；唐开元时期毋煚的《古今书录》,客观真实地记录了盛唐前的图书情况,而《旧唐书·经籍志》所著录的书籍则以《古今书录》为蓝本,主要反映的是唐玄宗开元间国家藏书情况。唐代这些目录文献价值颇高,其中关于《诗经》文献的记载,所反映的多是盛唐前的信息,是我们开展研究的基础和起点。
　　 第三到第六章,分别梳理和探讨了陆德明、颜师古、孔颖达和李善这四位隋唐大家,在《诗经》文献的保存、研究和阐释等方面的努力和贡献。陆德明关于《诗经》学的成就主要体现在《经典释文》中,其中的《序录》有关《诗经》的记录,应该看作一部较为完整的目录学著作,也是一篇简要的《诗经》学术发展史。其《毛诗音义》对《诗经》文献的训释、校理,对后世均产生了重大影响；颜师古对《诗经》的贡献,主要体现在其五经定本、《匡谬正俗》和《汉书注》中。这些著述较全面地反映了他的《诗》学观念,而在《诗经》文献的保存、训诂、校勘等方面的价值更是不可忽视。在《诗经》学史上,颜师古对唐代《诗经》学研究是有着筚路蓝缕的开启之功的；孔颖达在这一领域的代表作《毛诗正义》,被后人誉为《诗经》汉学的集大成著作,本文重点讨论了《毛诗正义》之集汉学大成特点,及与之相联系的文献整理方面的贡献；李善是唐代“文选学”的集大成者,以征引旧籍来解读阐释《文选》是李善注的显著特征。作为我国第一部诗歌总集的《诗经》,在李善《文选注》中曾被多次引用,以解决《文选》的部分训释问题。本文在辑录梳理李善注所征引的《诗经》文献原始材料基础上,展开综合分析和考察。
　　 第七章讨论唐前期史注与《诗经》文献的情况,其中包括司马贞的《史记索隐》、张守节的《史记正义》和李贤的《后汉书注》。他们对史书的研究、注释,促进了史学的发展。同时,也保存了大量的古代文献资料,这其中就有不少唐前
　　 《诗经》文献。本文对三书征引《诗经》文献的内容、方式等进行了梳理、概括和总结,对它们在运用、阐释和保存《诗经》文献方面的特色展开分析,对其价值和不足做了辨析。
　　 第八章讨论隋与唐前期类书与《诗经》文献的情况,其中包括《北堂书钞》、《艺文类聚》、《初学记》三部类书。三部类书不仅保存了大量的唐前文献,同时还客观地反映了《诗经》在当时的传播情状,透露了时人对《诗经》学习和接受的信息。本文在所辑录的《诗经》原始文献的基础上,对其内容进行分类总结,分析其表现方式,归纳其特点,最后揭示其对《诗经》学的价值和贡献。
　　 隋与唐前期《诗经》文献是历代《诗经》文献的一个重要组成部分。对其展开全面的研究探讨,具有重要的学术意义和价值。为能全面、系统地展示隋与唐前期《诗经》学和《诗经》文献的基本轨迹,从文献考据入手,在辑录原始材料、解读历史文献的基础上,力图对其进行深入细致的分析和较系统的研究梳理,以期能比较全面地反映出隋与唐前期《诗经》学,特别是《诗经》文献的基本状况和价值所在。在研究方法上,适应选题本身的需要,努力做到宏观与微观结合,理论与事实结合,历史与逻辑结合,并运用音韵学、文字学、训诂学、目录学、校勘学、文学、经学、文化学、西方阐释学等多方面的专门知识,展开分析讨论。

目录

文摘

英文文摘

CONTENTS

绪论 隋唐《诗经》学研究现状、选题意义和价值

一、隋唐《诗经》学研究现状概貌

二、论文选题角度、重点、意义和价值

第一章 概述

第一节 隋与唐前期学术发展的政治文化背景考察

第二节 隋与唐前期《诗经》文献的内容与特征

第三节 隋与唐前期《诗经》文献的价值和贡献

第二章 隋唐《诗经》学目录文献

第一节 《隋书·经籍志》与《诗经》目录文献

第二节 《古今书录》旧《唐志》与《诗经》目录文献

第三章 陆德明《经典释文》与《诗经》文献

第一节 《经典释文·序录》对《诗经》文献的著录

第二节 《经典释文》引《诗经》文献著作考

第三节 《毛诗音义》对《诗经》文献的训释

第四节 《毛诗音义》对《诗经》文献的校理

第四章 颜师古的《诗经》文献学

第一节 颜师古的生平、著作及学术渊源

第二节 五经定本与《诗经》校勘

第三节 《匡谬正俗》与《诗经》文献

第四节 《汉书注》与《诗经》文献

第五章 孔颖达《毛诗正义》与《诗经》学文献

第一节 孔颖达的学术渊源与《五经正义》的创作动因

第二节 《毛诗正义》的集大成性质及其表现

第三节 《毛诗正义》的文献价值与不足

第六章 李善《文选注》与《诗经》文献

第一节 《文选注》引《诗经》文献的主要内容

第二节 《文选注》引《诗经》文献的主要功用

第三节 《文选注》引《诗经》文献的主要方式

第四节 《文选注》引《诗经》文献的主要特色

第五节 《文选注》引《诗经》文献的价值与不足

第七章 唐前期史注与《诗经》文献

第一节 司马贞《史记索隐》与《诗经》文献

第二节 张守节《史记正义》与《诗经》文献

第三节 《后汉书注》与《诗经》文献

第七章 隋唐三大类书与《诗经》文献

第一节 《北堂书钞》与《诗经》文献

第二节 《艺文类聚》与《诗经》文献

第三节 《初学记》与《诗经》文献

第四节 《北堂书钞》等引《诗经》文献的价值与贡献

结语

参考文献

致谢

博士研究生期间发表的论文

学位论文评阅及答辩情况表