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海德格尔的死亡观研究

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第1章 导言

第2章 海德格尔死亡观的背景及理论前提

2.1 死亡哲学的历史发展

2.2 近现代死亡哲学对海德格尔的启发及引导

2.3 海德格尔死亡观在基础存在论中的地位和作用

第3章 海德格尔死亡观的理论铺垫

3.1 此在的基本结构——在世界之中存在

3.2 此在在世的基本现身情态——畏

3.3 此在在世的整体存在状态——操心

第4章 海德格尔的死亡观的特征描绘

4.1 海德格尔死亡观的性质

4.1.1 死是此在的最本己的可能性

4.1.2 死是无所关联的可能性

4.1.3 死是不可超越的可能性

4.1.4 死是不确定的,确实的可能性

4.2 向死而在

4.2.1 日常的向死而在

4.2.2 本真的向死而在

第5章 海德格尔的死亡观的意义

5.1 海德格尔的死亡观的意义及其影响

结语

致谢

参考文献

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摘要

在漫漫的西方哲学长河中,生与死一直是困扰着众多哲学家的一个问题,针对这个问题的回答也是众说纷纭。总体而言,在对待死亡的问题上,西方人经历了乐死恶生和乐生恶死两个阶段。人们要么选择用生之欣喜来掩盖死之沉痛,要么选择死后的天国幸福以逃避死亡带来的恐惧,但无论哪种方式都让我们选择忽视死亡,忘记死亡,将死亡当作不属于我而只属于他人的临在。
  海德格尔死亡观的出现,消解了长期笼罩在死亡观上的非本真态度。在海德格尔所构建的关于死亡的蓝图中,人的存在就是向死而在,死比生更根本。只有站在必死的角度上,我们才能完整地看待整个人生,才能全面地思考整个人生。此在在世界之中存在,死亡是其大限。一方面,正是有了死,我们才能完整地把握此在之在;另一方面,我们也正是通过此在才能更深入地去了解死。死亡贯穿着此在的存在,随时随地都可能降临。只要此在活着,他就必须承担起死亡,死亡是他存在的最本己的、无所关联的、不可超越的、确知而不可确定的不可能的可能性。此在只有“直面死亡”、“先行到死中去”,勇敢地承担生的责任和自由,才能赢得存在的本真,才能摆脱对死亡的恐惧,更加珍惜现在的生活所带来的一切,活得更有意义。换言之,懂得了死,此在才能更好地生。

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