论中国美学的悲剧意识

摘要

悲剧最初是指产生在古希腊的一种戏剧样式,后来被作为一种审美意识或美学范畴,进入了更广阔的领域.在中国古代美学思想中,"悲剧"有两方面的涵义,一是作为戏曲中的一种重要内涵,二是作为一种审美意识和美学范畴.美学上的"悲剧",乃指"悲剧性"和"悲剧意识",包括各类艺术中的悲剧意识,和通过审美的思维方式所感受到的自然与人生中的悲剧精神.透过审美的眼光,可以从自然、现实生活和文学艺术作品中不同程度地见出悲剧意识的存在和特征.由于社会生活、文化背景和审美意识发展历程的差异,中国美学的悲剧意识有着自身的趣味特点,体现了独特的审美特征.中国美学中的悲剧意识，既有悲壮、悲哀等外在感性形态，又体现了欣赏主体物态人情化、人情物态化的审美的思维方式和设身处地的诗性情怀。“悲剧意识”的缘由是多方面的，有对生命意识的追问，有对情感幻灭的哀伤，有对道德良善被毁的悲愤，有对理想无法实现的哀叹，体现了主体对自然和人生的独特体验。在中国历代的文学艺术作品中，悲剧意识得到了自觉而深刻的展现。这种自觉意识与中国传统文化的大背景息息相关，并且推动了中国传统文化对自我的突破和超越。其中的悲悯、忧患和怨愤等特征，在千百年的中华文明积淀中有着丰富韵含蕴。而中国传统悲剧艺术中的“悲喜交错”和大团圆结局，更是深深地打上了中国传统文化的烙印。