王船山援莊入儒論

摘要

王夫之（船山）遍注群經，整理百家之言，扶揚儒家的正學而排斥異端，對於儒、釋、道三教的分判極為嚴明，但獨於莊子之學卻別具慧眼。船山從莊子的學術師承，高蹈不實的學風，潔身隱退的品行，及其「渾天」思想的旨趣，進而判定莊子是屬於儒門的狂簡之列，而為子張氏之儒的流裔。ud船山又針對莊子偏於虛無的缺陷，以儒家的實有之說導引入正途。船山的援莊入儒，其實具有濃厚的「判教」意義，而船山所依據的「體用」思想模式，又與同時代的方以智、釋智旭等的「三教合一」的思想，有著某種鮮明的類似性，這是值得注意的現象。