二十一世纪哲学属于《中国图书分类法》中的四级类目，该分类相关的期刊文献有420篇，会议文献有1篇，学位文献有13篇等，二十一世纪哲学的主要作者有刘临达、张一兵、蓝江，二十一世纪哲学的主要机构有中国人民大学哲学院、吉林大学、北京大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要： 面对全球日益严重的生态危机,建设性后现代主义透过批判现代性的机械论及人类中心主义,积极建构了一种以过程哲学为基础且强调有机整体性思维的生态理论:在本体论上以“...
2.[期刊]
摘要： “实用主义的入侵”已成为当今认识论领域的一个热门话题,与之相关的争论围绕如下问题展开:到底是什么因素决定了信念的合理性地位?智识主义者认为,信念的合理性只依赖...
3.[期刊]
摘要： 面临后现代全球困境,西方政治科学研究从科学主义与人本主义转向新唯物主义。新唯物主义指出物质具有内在的施动性,美国当代政治理论家简·班尼特的生态哲学采用“行为体...
4.[期刊]
摘要： 主宰欧洲人思想模式的视觉中心主义促成了他们对玻璃的格外重视并乐于通过它去观察和研究世界,而玻璃的透明、坚硬、可塑等特性又使其成为极佳的观察实验仪器。视觉中心主...
5.[期刊]
摘要： 回溯启蒙的谱系,智能语言不等于图灵式的直观技术现象,而是渗透于现代性内核中的本真,其初始阐释者乃是用生命语词描绘机械装置的霍布斯。在霍布斯眼中,悬临于智能之上...
6.[期刊]
摘要： 当代疫情政治让治理术的问题再一次成为学界关注的重点。我们需要以马克思历史唯物主义的基本方法来审视不同历史条件下的治理术的发展。暴力构序是在相对有限的生产技术条...
7.[期刊]
摘要： 从早期工业资本主义到当代数字资本主义,劳动者主体性的境况经历了从主体性匮乏到主体性过剩的历史性转变。数字技术对主体性过剩的推动作用主要体现在对人的活动能力和方...
8.[期刊]
摘要： 马克思哲学观的形成与其思想发展各阶段的法学探索密切相关。以社会法权关系为对象,马克思从青年时代到思想成熟期,相继建构出对私有财产和市民社会进行检视的法社会学、...
9.[期刊]
摘要： 大数据加剧了人类生存的自由危机,然而大数据自由危机并非源自大数据的精神政治。自由本质上是一种社会关系,自由危机只有深入到社会关系之中才能真正被澄清和破解,遵循...
10.[期刊]
摘要： 康德在写作《纯粹理性批判》时曾提出三大问题:我能知道什么;我应该做什么;我可以希望什么。在康德晚年时,又将三大问题归纳为“人是什么”的问题。这四个问题构成了康...
11.[期刊]
摘要： “拟像”是鲍德里亚“诊断”资本主义“超真实”症候提出的原创性概念。通过对“拟像”哲学层面的分析,呈现鲍德里亚拟像真理图式的初步构型,从而明晰“超真实”的历史生...
12.[期刊]
摘要： 作为当代西方哲学的新范式,哲学践行主张回归苏格拉底,以对话法对人们的思想和思维方式进行揭示、考察与修正,其终极目标之一是培养人们的批判性思维。批判性思维的突出...
13.[期刊]
摘要： «论习惯»是由法国哲学家拉维松所写的一篇专门讨论习惯的文章。拉维松认为,习惯是一种普遍的存在方式。通过论证习惯奠基于同一种原则、同一种力量,拉维松统一了习惯的...
14.[期刊]
摘要： 在新时代,人类对自然环境的保护不应局限于特定领域,更应放眼于整个自然界的存在。人类需要深化对自然界的认识才能更好地践行保护生态环境的责任,从道家文化进一步提炼...
15.[期刊]
摘要： 思维与存在的关系问题是近代以来的哲学基本问题。哈贝马斯与布兰顿的直接交锋显现了处理这一问题的困难。他们从交互主体出发来把握世界,前者继承了康德的分离立场,后者...
16.[期刊]
摘要： 解释学的普遍性是伽达默尔追求的目标,这种普遍性体现为两个方面:解释学经验的普遍性和语言的普遍性,二者是不可分的一体两面。解释学经验的普遍性在伽达默尔那里主要体...
17.[期刊]
摘要： 基于国内乃至全球性生态问题的突出性与严峻性,生态经济伦理的理念日渐深入人心,并引起了政府和学界的高度重视,但其实践落地还有待进一步推进。中国处于在开启推进社会...
18.[期刊]
摘要： 环境伦理学自产生之初就包含了“非人类中心论”和“去人类中心论”的向度。然而自21世纪初,国际地质学界主张地球已经进入了“人类世”,指出人类活动将持续对地质气候...
19.[期刊]
摘要： 人工智能是生产工具进化的必然产物,其产生与发展体现了生产工具从人的体力延伸到脑力延伸的持续更迭发展。资本的增殖逻辑推进生产工具与技术不断升级发展,而资本主义生...
20.[期刊]
从“免疫”到“移植”——罗伯托·埃斯波西托的作为肯定性生命政治的免疫共同体的诞生
摘要： 罗伯托·埃斯波西托的生命政治思想探索了让共同体得以存在和永续的免疫机制。他指出以抽象价值属性为基础形成的是“想象的共同体”,这远远不够,还应实现以munus为...
内蒙古社会科学
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