神话属于《中国图书分类法》中的五级类目，该分类相关的期刊文献有457篇，会议文献有1篇，学位文献有66篇等，神话的主要作者有王宪昭、叶舒宪、李鹏，神话的主要机构有中国社会科学院、中央民族大学、华东师范大学等。
统计的文献类型来源于 期刊论文、 学位论文、 会议论文
1.[期刊]
摘要： 在21世纪网络文化背景下,当代七夕文学的书写足以展现牛郎织女传说经久不衰的魅力:其一,情感狂欢成为当代七夕文学的表达倾向,包括对牛郎织女传说的记忆延续与再度阐...
2.[期刊]
摘要： 通过挖掘巴文化人形神服饰形象的文化内涵与属性,研究其独特的艺术特征,有利于传承与发扬巴文化的文化内核。巴文化中的人形神均为巴文化中的一种社会文化发展载体,其在...
3.[期刊]
摘要： 在一些特定的北京风物传说中,时常会出现神话元素,“变化型”神话观念的流传作为一种典型的神话传承现象,体现了在生活中人们对“变化”这一现象的好奇和奇幻想象。“变...
4.[期刊]
从审美角度略论中国与希腊神话悲剧异同——以《被缚的普罗米修斯》《鲧禹治水》为例
摘要： 神话作为一个族群共同的寓言,当被广泛传播成为一个典故以后,本身所携带的和传播过程中附加的意义值得审视。恩斯特·卡西尔也曾在《神话思维》中指出:“神话世界对审美...
5.[期刊]
摘要： 变形是文学作品中常出现的一类主题.理解变形在特定作品中的内涵,对于把握作品的真实表达具有重要的意义.神话和变形之间有着较大的共性,以谷种神话为媒介,对神话所呈...
6.[期刊]
摘要： 文字起源神话讲述了早期先民对文字来源过程的探索,揭示了早期社会较为艰难的生活环境和人们对创造文字的坚定信念。“学习型”神话是文字起源神话的重要组成部分,它更为...
7.[期刊]
摘要： 文字起源神话讲述了早期先民对文字来源过程的探索,揭示了早期社会较为艰难的生活环境和人们对创造文字的坚定信念."学习型"神话是文字起源神话的重要组成部分,它更为...
8.[期刊]
摘要： "昆仑"的地理方位古无定论,至今纷然。近现代学界有过一场昆仑与西王母"西来"的学术争论。而昆仑神话的西传,与著名的丝绸之路密切相关。早在先秦时期东西方因贸易而...
9.[期刊]
摘要： "昆仑"的地理方位古无定论,至今纷然。近现代学界有过一场昆仑与西王母"西来"的学术争论。而昆仑神话的西传,与著名的丝绸之路密切相关。早在先秦时期东西方因贸易而...
10.[期刊]
摘要： "昆仑"的地理方位古无定论,至今纷然.近现代学界有过一场昆仑与西王母"西来"的学术争论.而昆仑神话的西传,与著名的丝绸之路密切相关.早在先秦时期东西方因贸易而...
11.[期刊]
摘要： 雷公报复型洪水故事的情节基干由"人与雷公发生冲突——雷公报复发洪水——洪水灭世——兄妹成亲繁衍人类"构成,它包含着两个母题链,分别以"雷公报复发洪水""兄妹再...
12.[期刊]
摘要： 祝融作为神话中的火神,在阴阳五行学说的渗透下,也被当作南方神.当"海"作为四方方位的代称时,南方神和南海神混淆起来.随着人们对世界的认知扩大,南海变成地理意义...
13.[期刊]
摘要： 文化起源神话讲述了早期部落或氏族的祖先对文化发明和创造的业绩,关于文字起源的叙述是其中最为重要的内容之一.神话对文字创制的方式有多种认识,其中分发型文字神话是...
14.[期刊]
摘要： "精卫填海"是《山海经》中的一则神话.将其放在《山海经》大文本下,从文字学和民间文学角度进行分析,不难发现:一是精卫具有"尸神"身份;二是女娃具有"巫"的身份...
15.[期刊]
摘要： 神话是诞生在远古社会时期原始先民所深信的神圣叙事,它记载了先民对于世界和万物起源的各种认识.谷种起源神话作为文化起源神话中的一类,记录了先民对农作物来源的探索...
16.[期刊]
摘要： 伏羲、女娲作为中国古代神话系统中比较重要的人物,其形象、事迹不仅见于诸多传世典籍,出土材料中也多有发现,如出土的战国楚帛书以及汉代的画像石等,其材料的丰富性引...
17.[期刊]
摘要： 《福》是南非作家J.M.库切创作于1984年的一部后现代小说。通过对《鲁滨逊漂流记》的互文与改写,《福》重新诠释了“流落荒岛的船难”这一神话原型,且通过对《鲁...
18.[期刊]
摘要： 阿拉伯民族由于其特殊自然环境形成了独具特色的游牧文化,进而对阿拉伯社会与历史进程、文学、个人情感构建、民族精神等都产生了衍生影响,不可避免地都打上了游牧的烙印...
19.[期刊]
摘要： 洪水再殖型神话是全世界都共有的一种神话母题,而在中国的洪水再殖型神话中有着“送饭”亚型,即向具备神性的石像/葫芦喂食,从而在灾难降临时得以避难逃生。文章梳理中...
中央民族大学学报：哲学社会科学版
广西师范学院学报（哲学社会科学版）
