近世相模国大山寺における十二坊と御師の建築について

摘要

This paper aimed to recover the outline and analyze the characteristics of the mansions of Juni-bo (twelve branch temples) in Oyama-dera temple precinct in Kanagawa province, and the houses of Osni priests in its temple town by collecting and comprehending relative historical materials. It focused on the end of Edo and the beginning of Meiji periods to consider from the perspective of architectural history. Consequently, the mansions and the houses had their own characteristics along with interactive elements. The mansions held Buddhist services, whereas the houses accommodated Danka pilgrims, both functions being shared in both buildings.%神奈川県中西部に広がる丹沢山地の東端に位置する大山は、別名 に阿夫利山とも称され、古くから信仰の対象ともなった。山内には 大山寺が境内を構え、山頂には阿夫利神社が石尊大権現を祀り、い ずれの創建や起源は古代にまで遡るという。下って近世に入り、幕 府の庇護の下で伽藍が再興され、別当の八大坊を中心に十二坊から なる自治のための運営機関が組織された。また、同時に大山を聖 域と定める結界が張られ、在来の修験者は下山して「御師」となり、 参道に居住することで門前町が形成された。江戸時代の寺内や門 前の様相は、家康の主導によるこれら一連の「山内改革」を出発点 として幕末まで展開することになる（図1)。