色染众生知哀苦——论日本“物哀说”与中国古代文论中的情与欲

摘要

日本在汲取汉文学的基础上提出了属于自己的文学理论,也就是本居宣长的“物哀说”.虽然本居宣长将其作为日本原创的理论,但实际上,它深深受到中国文学理论的影响,尤其是魏晋时期的宫体诗以及晚明至清朝时期以情、欲为主的文学变革.本居宣长所谓的“物哀”,实际上是抛弃了伦理化和社会化的主题,强调主情和个人主义的感物兴叹.