痛感与美感——西方崇高范畴与中国雄浑范畴的比较

摘要

正 崇高的本质是什么?康德认为,崇高的本质是一种消极的快感,一种由痛感转化而来的快感。他指出:“崇高的情绪的质是:一种不愉快感。”那么,不愉快的东西,又怎么能给予人以快感呢?这中间得有一个转换机制,“那就是这样的,它经历着一个瞬间的生命力的阻滞,而立刻继之以生命力的因而更加强烈的喷射,于是,崇高的感觉便产生了,”此刻,“心情不只是被吸引着,同时又被不断地反复地被拒绝着。对于崇高的