佛门弟子，还是儒家信徒——李贽学说学派性质的再认识

摘要

有明一朝发展到极致的“外儒内法”的社会意识形态统治，以及随之而来的媚俗化价值取向的风靡．不仅使我们民族也使思想家李贽面临空前的信仰危机，并且最终导致了李贽的逃儒入佛之举。然而，李贽所理解的佛学，并非是一种宗奉“绝对他者”的佛学，而是一种笃信“内在超越”的生命化的佛学。这使李贽所宗之佛学实际上和以“易教”为其原教的儒学息息相通、精神相契。故李贽与其说是对佛学的皈依，不如说是对原儒的回归。而这种回归是一种吸取了佛学出世取向、包含了其对后儒之否定的回归．是一种所谓的“后后儒”意义上的回归。