东方主义的东方界限——文化史背景下的迪利亚拉—比克奇与香妃传说比较分析

摘要

爱德华·萨义德的东方主义理论自1978年问世以来,已经成为分析欧洲及北美近现代思想与艺术史中对“东方”之想象的基本框架之一.虽然在具体的论述中,东方主义所涉及的对象身份及范式内容可以有诸多变化,其基本结构乃是建立在“西方—主体”与“东方—客体”这一二元对立的基础上的.从东方主义视角检验迪利亚拉-比克奇与香妃传说的产生与演变,可以点明两者结构上的相似型,尤其是在“自我”与“他者”相互塑造与影响方面的典型性与对称性,并进一步阐明两者在各自流传过程中对相关地缘政治问题的反映.与此同时,作者希望借此比较之契机指出东方主义理论内在的挑战与潜能,对该理论的适用范围与适应方法问题作尝试性的讨论与批评.