历史观与价值观同构——马克思主义人道主义的还原

摘要

人道主义是一个充满歧义而又变动不居的思想话语，但其具有不同的发展阶段和过程却又是显而易见的。文艺复兴运动中的人道主义，其宗旨便是颂扬人性，倡导人权，鞭笞宗教神权，但内容多在文化领域，并不能改变非人道的社会现实和实现人道主义的理想。于是，法国启蒙主义人道主义更是开创了一个宗教改革和政治革命的时代，要求改变扼杀人性和理性的社会政治制度，在法国大革命中，这种主张得到了实现。因此，比较而言，前者侧重于人性解放，后者旨在政治解放。仅仅将人道主义限定于政治领域，依然不够。因为在经济领域中仍然还是非人道的现实。这样，人道主义必须而且必然要有新的承接和扩展。这样，便有共产主义学说的合法性出场。共产主义学说继承了人道主义在理论上和历史上取得的一切成果，从而进一步要求在整个社会范围内实现全面的改革——尤其是经济关系的变革，展现了一个彻底实现人道主义的理想境界。这样也就厘清了世界近代史上人道主义前后相继又不断扩展、变异与完善的过程。