从“率民而事神”到孔子的鬼神观

摘要

从殷商时期的“殷人尊神。率民以事神。先鬼而后礼”，到孔子的“务民之义，敬鬼神而远之可谓知矣”。鬼神观的信仰已经从以神为本转变到以人为本。从前对鬼神上帝的虔诚与相信，已经随着社会意识形态的多样化发生了很大的变化。人们开始在鬼神信仰之外，相信自己也能成为某些事情的主导者，可以说。孔子“鬼神观”中对现实人生的关注。以及对有限生命的不朽追求，促成了这一结果。