陈望道的《修辞学发凡》对“修辞立其诚”的理解——兼评王希杰与霍四通的争论

摘要

王希杰对霍四通的批评未击中要害,霍的要害是混淆了事实判断和价值判断.陈望道《修辞学发凡》并未抛弃和忽视“修辞立其诚”原则,而是在引论中表明他处处都贯通着这一原则,如他把修辞定义为“调整语辞使达意传情能够适切的一种努力”,修辞要“以‘意与言会,言随意遣’为极致”,并认为“修辞以适应题旨情境为第一义”,这都是“修辞立其诚”的体现.但他并没有自觉地意识到这一点,而且在多处地方用西方的修辞理论遮蔽了自己的真正立场,导致了一些文化错位.