程颐'理欲之辨'浅析

摘要

理欲之辨是中国思想史上的古老命题.程颐承认"人欲"的客观存在,但反对过分的欲望.他认为"人欲"出于"私心","天理"出于"道心",二者不可并存,因此提出"损人欲以复天理".戴震的一句"以理杀人"为这个被后世非难最多的主张盖棺论定."存理灭欲"一方面是个人的情感意念从世俗环境中超拔的净化过程,表现出理学道德的纯洁和崇高;另一方面被统治者利用后,被理解为对自然情欲的谴责和对道德教条的屈从,从而大大削弱了理学的道德价值.