论二程之“性即理”与“心即理”

摘要

程在探讨宇宙之根据的过程中以"理"作为人的存在的坚实依靠,从而突破了释老理论的缺陷。他们认为"性即理"、"心即理",不仅使性、心获得了本体的意义,更使它们成为了理的实质性内涵。这也体现出了他们对于天人关系(以及体用关系)的贞定。