板本通论(连载)

摘要

正 第三卷一、镂版以前之书籍制度上溯皇古,下迄隋唐,版本体制,至不画一,有刻石、镂金,以至简素,故略叙列,以见端委。刻石古者易姓而王,封禅刻石,用纪昭德,报天地之功。故管仲、孔子,上征古纪,咸用取资。其书载于《史记·封禅书》及司马贞之书,故不复赘。若言书籍之制,便民垂远,当始于汉之《一字石经》。《后汉书·蔡邕传》:“邕以经籍去圣久远,文字多谬,俗儒穿凿,疑误后学。熹平四年(一七五年),乃与五官中郎将堂溪典等,奏求正定《六经》文字,灵帝许之。邕乃自书丹于碑,使工镌刻石,立于太学门外。于是后儒晚学,咸取正焉。及碑始立,其观视及摹写者,车乘日千余两。填塞