石经
石经的相关文献在1977年到2020年内共计273篇,主要集中在信息与知识传播、宗教、中国文学
等领域,其中期刊论文254篇、会议论文1篇、专利文献18篇;相关期刊158种,包括法音、佛教文化、西藏研究等;
相关会议1种,包括2012第五届世界儒学大会等;石经的相关文献由282位作者贡献,包括黄炳章、尕藏加、罗继祖等。
石经
-研究学者
- 黄炳章
- 尕藏加
- 罗继祖
- 路远
- 肖东发
- D·赫福特
- J·S·达姆托夫特
- 刘起釪
- 向熹1
- 吕桂珍
- 吴立民
- 周璟
- 姚长寿
- 宋晨路
- 崔文印
- 张学英
- 张安兴1
- 张建木
- 张溪文
- 徐刚
- 戴福才
- 施安昌
- 杜丕一
- 沈鸽
- 熊泽明
- 程逵
- 翁文剑
- 虞萬里1
- 赵清阳
- 赵超
- 赵高凌
- 路远1
- 郑如斯
- 郑婉
- 金克木
- 陈定钧
- 陈少军
- 韩高荣
- 马宁
- 马春民
- 高勇
- 一中
- 丁瑜
- 丁福林
- 丁红
- 乔萍
- 于军
- 任杰
- 伍萧东
- 何保仪
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赵振华;
王恒
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摘要:
日本京都国立博物馆藏有一块三体石经的残石,系曹魏时期洛阳太学的遗物,一面为《尚书·召诰》残字,一面为《春秋·宣公》残字,已著录于该馆藏品图录而尚未引起中国学者的关注。此据该馆提供的原石照片和日本回流的拓本以及相关拓本资料,复原此碑的两面经文并研讨新见的魏石经古文。
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虞万里
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摘要:
就20世纪20年代洛阳出土大批汉魏石经残石,掀起一时的研究热潮而言,不得不提及处于核心的罗振玉、王国维、马衡和张国淦等主要人物。其中,王国维是近代石经学之奠基者,马衡是北大官方收集石经残石之代表。王、马二人始而同居沪上,继而先后北上执教清华、北大,他们切磋研讨汉魏石经残石,从文字识读,到碑式排列,都付出过极大精力。尤其是对《尚书·无逸》《君奭》和《春秋》僖公、文公大碑上的残石缀合,书翰商讨,造府面议,题诗作跋,竭心尽力,其情其景,至为感人。今马衡所缀合之整张三体石经《尚书》《春秋》拓本捐存故宫博物院,成为20世纪一件珍贵文物。勾稽王、马往来书翰及其他史料,复原两人商讨过程,是汉魏石经学及石经研究史上必要的一环。
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陶莉
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摘要:
泰山经石峪(又名石经峪、石经谷,皆因经刻而名)(图一),位于泰山中路斗母宫东北400米处的山峪中,是中国现存规模最大的佛经摩崖刻石之一。峪以经而著名,经又因峪而得势。在南北长56米,东西宽36米,面积约2000平方米平缓的大石坪上,镌刻了《金刚般若波罗蜜经》上卷第一篇至第十六篇内容,共计3017字。
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張濤
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摘要:
《續修四庫全書總目提要》"石經類"提要凡八十餘篇,可視爲七朝石經演變及研究之簡史,對瞭解石經文獻起到很大幫助作用。顧提要雜出衆手,間有違失,實所不免。茲對其中陳宗彝《熹平石經殘字》、翁方綱《漢石經殘字考》、嚴可均《唐石經校文》、魏錫曾《唐石經圖考》、石刻本《宋高宗真草孝經》及乾隆《清石經》六書提要中若干問題,略加商兑,以就教於學界同仁。
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摘要:
石经虎,男,1987年8月出生,江苏宿迁人。江苏省美术家协会会员、《商业文化》杂志社“签约书画家”。石经虎的油画创作,主要以肖像为主,表现手法主要是古典的、写实的。扎实精准的造型是他作品成功的基石,丰富、微妙而细腻的色彩被统一在戏剧化的氛围中,色彩与笔触的铺陈与衔接,不动声色,不露痕迹,达到高度和谐。
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胡蔚
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摘要:
四川博物院收藏有一批古代铭文石刻,包括石经、墓志铭、买地券及敕告、佛教和道教石刻,数量较大,内容丰富,文章对这批铭文石刻进行了初步整理,希望能为下一步研究工作打下基础.
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赵飞鹏
- 《2012第五届世界儒学大会》
| 2012年
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摘要:
屈万里先生(1907-1979)为当代重要学者,治学范畴凡经学、史学、古文字学、图书文献学皆有专书行世,影响深远.而其关于运用石经研究以考证经义方面,亦颇有卓见.本文试图以《屈万里先生全集》所见之资料,梳理屈先生运用石经研究以考证经义之成果,敬申景仰前贤,发潜阐幽之意.