物象·兴象·兴会——中国古代文艺心理学探析

摘要

物象由神意的传达到人性光辉的吐露,然后被纯化为人类情感符号.物象是由外在客观事物之像为人所感,进入大脑后被人内在主观情感所漫粢,成为一种携带高浓度情感因子的主观物象,这种具有主观情感特性的物象就是兴象.兴象介于物象和意象之间.当这些携带情感因子的兴象聚积于大脑便是兴会.兴会在偶发因素的刺激下实现瞬间的贯通就是会通.人在会通阶段可超越有限生命的束缚,获得极大的审美享受.