《论语·里仁》篇“不以其道得之,不去也”的训释问题

摘要

《论语·里仁》篇:“子曰:‘富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。’”其中“得之”就引起了古今不少学者的许多讨论,令人莫衷一是。本文针对当前对“得之”的相关讨论,分析“得之”出现的上下文语境,论证旧训释“得”为“得到”是正确的;又综合《论语》中孔子谈到“仁”的多方面内容,进一步论证“得之”的“得”意思是“得到”。最后对当前古书训释中出现的率尔操觚现象提出了批评意见。