论柄谷行人跨越性批判的非对称性立场

摘要

柄谷行人基于“事前”与“事后”视角之间的“非对称性”立场，通过对康德与马克思思想之亲和性的阐发，论证了作为道德形而上学的“共产主义”的可能性。柄谷行人立足于“非对称性”立场的“跨越性批判”视角，不仅为突破西方形而上学的“对称性”结构开辟了可能的路径，而且也为反抗“资本—国家—民族”的“圆环”奠定了政治哲学的基础。