试论沈从文创作中的宿命观

摘要

正乐天知命的宿命观是几千年古老中国传统思想的表现之一,也曾是中国人幸福生活的普遍座右铭.基于它的久远的渊源与普遍的浸润,中国新文学作品中的人物甚至作家本人思想观念上留下它的印痕是完全可能的.所谓宿命论,朱光潜先生曾这样界定:“就是对超人力量的迷信,认为这种力量预先注定了人的遭遇,人既不能控制它,也不能理解它.宿命论与悲剧感密切相关,可以说是原始人类对恶的根源所作的最初解释.追求幸福的自然欲望使人相信,人生来就是为了活得幸福.当不幸事件不断发生,人的自然欲望遭受挫折,在悲欢祸福之间又找不到合理的正义原则时,人们就会困惑不解,说不清楚为什么在一个看来遵循道德秩序的世界里,竟会出现这样悲惨不幸的事情.对于原始人类,显然的答案就是:人不能理解的一切都是命运注定的.”多多少少地具有这种困惑与悲哀情绪并进而有在“命运注定”中寻找答案的倾向的新文学作家,在中国现代文学史上不乏其人.而集中、显著和持久地显示了这种特征的,沈从文是较典型的代表.