相合相分:儒学与名教价值体系的关系史论

摘要

名教的创立源于先秦法家与儒家的名分思想。秦始皇设立的皇帝制度、董仲舒的儒术国家化与三纲的确立是名教在秦汉时期成型的重要标志。名教由此成为中国古代社会主流的价值体系。魏晋玄学代表着对名教的反思。宋元明清时期儒学成为维护名教的重要手段。明末以来的启蒙思想家逐渐开始批判名教,由此开启了儒学与名教相分离的进程。近代学者对以君、父、夫为核心的名教价值体系进行了批判。与此同时,脱离名教纠缠的儒学在现代社会获得了新生。